社會公正與和諧社會

摘 要：從十六大開始，關于構建和諧社會的問題正式提上了議事日程。和諧社會既是我們追求的一種理想的社會狀態，又是全面建設小康社會的宏偉目標之一。社會公正是社會和諧的思想基礎，是構建和諧社會的基石，是馬克思、恩格斯一直追求的社會價值目標，促進公平正義對于構建社會主義和諧社會有著極其重要的現實意義。因此，在社會主義條件下我們要構建社會主義和諧社會必須從思想上樹立社會主義的社會公正觀念。本文力圖從社會公正方面來談如何構建和諧社會。

關鍵詞： 社會公正，社會主義的社會公正，和諧社會，社會主義和諧社會

公正的和諧社會是人類社會一直追求的理想目標。馬克思、恩格斯引申并論證了公平正義的社會，指出其是為了“保證社會勞動生產力高度發展的同時又保證人類最全面的發展”。柏拉圖把公平正義與城邦的興衰聯系起來，認為只有每個人按照其稟賦被鑲嵌在城邦的相應部位，才能實現最高的善——公平正義。當代西方正義論大師羅爾斯更進一步指出：和諧社會是建立在不斷實現社會公正基礎之上的，一個和諧的社會必定是公正的社會，同樣，一個公正的社會也必然是和諧的。他還說，一個和諧正義的社會一定是一個“組織良好的社會”，人類社會的發展就是一個不斷尋找更加合理的秩序和制度的過程，公平正義則是國家制度中諸多價值目標的首要價值。因此，建構社會主義和諧社會的新的執政理念中，應該以公平正義為先。

社會公正原則的具體表現

社會主義的社會公正，首先體現的就是權利與義務的統一。從現代人權的視角來看，公民基本權利比其他權利得更為重要，是第一位的公平。同時，一個公正的社會里 ,每個人的權利和義務是相等的,“沒有無義務的權利,也沒有無權利的義務”[2]。一個人享有多少權利,他就應當負有多少義務。羅爾斯在其《正義論》中也指出,一個社會制度的公正,“本質上依賴于如何分配基本的權利和義務”[3]。

其次，社會公正也要求機會公平。隨著社會政治經濟的進步，社會機會逐漸增多，當機會來臨時，應該允許社會成員去努力嘗試，能力是在利用機會的常識中發展起來的。對于那些有理由獲得有限機會的人們，只要他們對社會的利用不損害無機會的社會弱勢群體，且最終要有利于他們，我們可以優先給予他們機會。

再次，建構社會主義和諧社會，我們必須正確認識公平與效率的關系。效率是人的活動實現其目的的程度，公正是平等的利害交換的善的行為，是等利交換的善行。由此，社會越是平等，每一個人的貢獻與所得越是一致，每個人的勞動積極性也就越高；社會越不公平，每個人的貢獻與所得越背離，每個人的勞動積極性便越低。因此，公平與效率是相互制約、內在地聯系在一起的。

中國社會公正的現狀

幾十年來，國家在維護社會公平正義方面做出了積極的努力，也取得了較為明顯的成果，但是，隨著利益關系的日益多元化，隨著人們對社會公平正義要求日益提高，一些以往并不明顯的問題和現象正在新的時期日益顯現出來。具體的來說，在我國目前社會不公正現象還很突出。主要體現在：

第一、在經濟領域，我國社會不公正最突出地表現在收入分配不公和消費不公，東西部地區經濟發展水平日益兩極化，社會的貧富差距開始迅速拉大。城市居民收入總的來說高于農民收入，同時農村雖作為一個消費大市場，可是其消費水平仍然有限，消費潛力沒有充分發掘。

第二、和諧社會是法治社會，在腐敗盛行的條件下，必須注重司法公正，司法公正是社會公正的重要組成部分。在國家各級權力機關，少數官員只管向上負責，他們利用手中的權力，假公濟私，以權謀私，貪污腐化、 失職瀆職現象屢見不鮮， 有的官員甚至相互庇護，而作為國家主人的人民群眾卻對這些人的權力難以制約，導致了現實生活中主仆地位的顛倒和變異。                      

第三、在社會生活領域中的機會不均等現象也很明顯，廣大農民還不能真正享受國民待遇，不能享受同等的受教育權利，相當多的學生因貧困而無法繼續完成學業，男女之間在就業、報酬等方面也存在較大差別。

構建公正的社會主義和諧社會的途徑

構建公平正義的和諧社會，是一個具體而復雜的過程，是一個需要全社會長期努力的系統工程。因此，建構和諧社會，必須做到以下幾個方面：

一、真正意義上的社會公正的實現必須以發達的社會生產力為基礎和前提。上世紀50、60年代，由于我們不顧生產力的發展水平，一味地追求所謂的社會公正，結果極大地危害了中國社會主義建設事業的發展。歷史給我們敲響了警鐘，在構建公正的和諧社會的同時，我們必須努力發展我國的經濟。

二、法制是保證機會均等最直接有效的手段，法制的有效性直接關系到市場的效率，也從根本上保證了市場的公平。依法行政是和諧社會競爭中公平的最有力保障。只有整個法律制度真正蘊涵和體現了社會普遍認同的社會公平和正義，才能取得最為廣泛的社會認同和支持。

三、在公民基本權利中，最重要的是政治權利平等，也就是馬克思所說的“政治自由”，是全體公民使國家政治按照自己的意志來進行的自由，是每個人都應該完全平等地共同決定國家政治命運的自由。這也是社會主義社會公正原則在政治方面首要的體現。

四、我國目前所推動建立的懲治和預防副體系，在某中程度上吸取了透明國際專家提出的“國家廉政體系”的思想，但重要的不是形似而是神似。打造中國特色的國家廉政體系的制度支柱，需要靠深化政治改革和行政改革特別是推動執政黨自身的改革來完成。

五、人是社會的主體，在社會生活中必須堅持以人為本，加強對公民進行社會公正意識的教育，讓他們享受同等的機會。社會主義和諧社會的公平就是在承認個人先天差異的基礎上，保證后天的競爭環境和規則盡可能的一致，保證每個人都有最大的實質性自由，從而發揮自身最大的潛能。

六、政府應該加大對公共基礎的投入，對公共權利和公共資源進行合理的配置和調節，同時努力完善社會保障制度，保證每一個公民享受屬于自己的合法的社會福利，實現社會的良性循環，從而實現整個社會的可持續發展，真正做到構建設社會主義和諧社會的目地。

結束語

                      構建一個和諧的社會，需要樹立一種科學、正確的社會公平正義觀。在新世紀新階段，我們應正確認識到現存在的社會不公正現象，采取切實可行的措施，大力發展生產力，加強社會主義法律制度建設，健全和完善社會保障體系，以科學發展觀為指導，不斷致力于提高全體公民的文化、道德、法制素質，大力促進社會公平正義，以期構建一個真正公平正義的和諧社會。

參考文獻：

[1] 羅爾斯.正義論[M].北京:中國社會科學出版社,1999，第3頁

[2] 馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1972.137頁

[3] 羅爾斯.正義論[M].北京:中國社會科學出版社,1999，第7頁