淺議民間傳說與兒童文學作品結合——以松谷美代子作品《龍子太郎》為例

日本兒童文學在1959-1960年迎來了的巨大轉折，不僅是文學作品的表現形式從童話轉向了長篇小說，在小說質量上也有了巨大變化。所以一直有一種說法認為日本的現代兒童文學是從1959-1960年開始的。然而那個時期的作品至今還在傳誦的非常少，即便是當時的獲得很高評價的作品也隨著時間的流逝淹沒在歷史長河里了。但在其中有幾部作品，如佐藤曉的《無人知曉的小人國》（1959），松谷美代子的《龍子太郎》（1960），即使過了五十多年，仍然擁有驚人的讀者群，受到廣大讀者的喜愛。

一、《龍子太郎》作品背景

松谷美代子的《龍子太郎》1960年8月發表單行本，同年入選“第一屆講談社兒童文學新人獎”，次年獲得“第八屆產經兒童出版社文化獎”，1962年獲得“國際安徒生獎優秀獎”。根據松谷美代子的自述年譜（《松谷美代子文集》別卷 講談社）記錄，松谷美代子是在1958年開始撰寫《龍子太郎》的故事的，那時她要一邊兼顧“太郎座”的事務，一邊照顧剛出生不久的孩子，一邊寫作。但是當她一邊左手抱著嬰兒喂奶、一邊右手在稿紙上寫作的時候，絕對沒有想到，日后《龍子太郎》竟會為她帶來一連串的巨大聲譽，成為了她的最大代表作。那時他們還住在東京葛飾區一個小地方。除了劇團"太郎座"，丈夫瀨川拓男又和畫家瀨川康男成立了一個創作繪本的"繪之會"，這樣一來，本來就狹窄的房子變得更加熱鬧非凡了，既要住人，又要當排練場、演出場……孩子們成群結隊地進進出出，打打鬧鬧。松谷美代子就是在這一片吵鬧聲中，一邊抱著才出生幾個月的嬰兒喂奶，一邊在稿紙上寫完了這個故事。在她后來的書中，她說：她很感謝那些孩子，正是因為他們給了她靈感，她才寫出了一個活生生的太郎。

松谷美代子的《龍子太郎》可以說是民間傳說故事再創作的成功代表作之一，也是將民間故事充分結合到兒童文學作品的成功例子。《龍子太郎》是以信州地區流傳的“小泉小太郎”的傳說故事為基礎創作出來的。

松谷美代子在創作《龍子太郎》之前，曾在二十一歲時創作了《變成貝的孩子》，在她二十五歲那年，《變成貝的孩子》加上另外八個同樣風格的短篇，被一家叫"茜草書房"的出版社出成了一本書，她還得到了日本第一屆兒童文學者協會新人獎。 可是在那之后長達九年的時間里，她除了零星地發表了幾個短篇之外，卻出人意料地沉默了。 然而在這期間，她遇到了一個后來竟影響了的她一生的男人，也就是她的丈夫——瀨川拓男。他是一個熱衷于采集民間故事的年輕人。兩個人相戀了，很快就就墜入了愛河，盡管他們結婚十四年后離婚了，但松谷美代子這一生卻再也沒有離開過民間故事。 他們一起創立了一個木偶劇團，起了一個名字叫"太郎座"。 而且結婚之后不久，松谷美代子就在瀨川拓男的勸說之下，和他一起踏上了采集民間故事之路，這是她有生以來的第一次旅行。 

他們先去的是信州。 在一個叫做“中鹽田”的地方，她聽到了小泉小太郎出生的傳說。傳說一條大蛇一產下他，就把他放到了河里，后來這個身上有著三片鱗狀的痣的嬰兒被小泉村的婆婆撿了去，起了個名字 叫小太郎。這個小太郎是一個只知道吃了睡、睡了吃的懶蛋包兒，有一天，被婆婆罵了一頓，去小泉山割了一天胡枝子，一無所知的婆婆割開了捆著胡枝子的繩子， 結果被裂開的胡枝子給刮跑了…… 而在松本，她又意外地搜集到了小泉小太郎成長的傳說。人還是同一個人，只不過在這個版本里，小太郎的母親由大蛇變成了龍。傳說信州過去曾經是一個蓄滿了水的大湖，龍子小泉小太郎要把這個大湖的湖水放出去，變成良田，有一天就坐在母龍的背上劈開大山，讓湖水向北方流去了。

當松谷美代子聽到這個故事的時候，她就決定一定要把它寫出來，一定不能再讓這些傳說的碎片這樣埋沒下去了，要讓太郎復活，要讓祖先遺留下來的民間故事復活，要寫出一部全新的民間故事！于是她就開始寫了起來，并最終創造了一部經久不衰的兒童文學作品《龍子太郎》。

二、民間傳說的再創作

《龍子太郎》是以信州地區流傳的“小泉小太郎”的傳說故事為基礎創作出來的。松谷美代子整理了從村民處收集來的故事，由于時間久遠，又因為敘述的人不同，故事年代不同，故事發生地不同等諸多原因，故事的很多細節上都有出入。于是松谷美代子認真傾聽記錄了當地上了年紀的老爺爺老奶奶的敘述，在此基礎上再發揮創作。

首先，松谷美代子將故事的主人公的名字“小泉小太郎”改為了日本男孩中更為普遍的“太郎”，希望從主人公的名字上就能給小讀者們帶來親切感。

其次，松谷美代子將收集到故事線索匯總，比如：龍子身上有鱗狀痣；龍子是靠舔媽媽的眼珠代替乳汁而長大的；龍子是借助了各種動物的幫助才成功的；天狗教授了龍子技能，他才最后擊敗了惡獸；有一個幫助龍子的賢惠姑娘；有一個控制著水源、要求村民交出童男童女的惡鬼；有一匹日行千里的良馬；能夠看到未來的鏡子……等等。以上這些民間故事的線索對主人公的初次出場肯定是有很大幫助的，但是故事的展開和主人公的成長是和作者精密的構思密不可分的。在作者的精心編排下，一個“龍子太郎”尋母的積極向上的感人故事誕生了：從前在一個貧瘠的小山村里，有一個男孩因為身上有三個鱗狀痣，所以被人們稱為“龍子太郎”，他能吃愛睡，力大無窮。龍子太郎的媽媽因為吃掉了屬于大家的三條巖魚，受到懲罰，變成了龍。有一天姥姥告訴太郎，媽媽在遙遠的北方等他，盼他長大后去找媽媽。就這樣，太郎踏上了尋母之旅。途中，太郎憑借天狗傳授給他的怪力，把紅鬼變成了天上的雷公，把黑鬼變成了巖石，救出了愛吹笛子的好朋友阿婭……最后，一匹白馬馱著太郎飛了起來，越過覆蓋著白雪的山峰，降落在一個寬闊的閃著五彩光輝的大湖邊，在這里太郎終于見到了一直藏在湖底的媽媽。太郎聽了媽媽的故事后非常難過，他認為這都是因為村里吃的東西太少，才會定下這樣的規定。為了讓更多的人有田種、有飯吃，為了讓農民有好日子過，太郎決定把那個堵住湖水的石頭打開，使湖水流下山去，灌溉廣闊的田地。媽媽表示一定幫助他完成這個志愿。媽媽因為眼睛瞎了，讓太郎坐在龍頭上為她指路。龍掀起巨浪沖擊著巖石，巖石終于被撞開了，但龍也筋疲力盡地死去了。太郎傷心地哭著，當淚水落在龍身上的時候，龍的鱗一片片脫落了，媽媽又恢復了人形，并且眼睛也復明了。湖水流下了山，滋潤著大地，稻谷也長起來了，從此，這里的人們過上了幸福的生活。

最后，在主人公太郎的性格設定上，松谷美代子也在原來的民間傳說故事的基礎進行了升華，塑造了一個善良的太郎。在大山中和小動物們玩耍的時候，太郎總是將自己的飯團子分給大家；耐心認真的教授小動物們相撲動作，等等，無不體現主人公太郎的善良。而且隨著故事的展開，也隨著主人公年齡的增長，主人公太郎的善良也上升到了大愛：當太郎看到貧困的村莊時，為了讓更多的人有田種有飯吃，龍子太郎騎在媽媽的背上，撞開了大山，讓湖水泄了出去，把湖底變成了一片廣闊的大地。也正是這種犧牲自我的大愛，使得太郎的母親最后得以復活。在小說中，松谷美代子把民間傳說中的“好吃懶做的小泉小太郎”塑造成了一個典型的積極向上的善良的龍子太郎。

三、結語

兒童文學作品的定義，是指以兒童為閱讀對象的文學作品。兒童文學特別要求通俗易懂，生動活潑，積極向上。所以在將民間傳說故事改變成兒童文學作品時，既要尊重民間傳說的原汁原味性，也要在此基礎上進一步合理故事情節，并且進一步塑造積極向上的主人公形象。

參考文獻：

[1] 松谷みよ子,龍の子太郎・ふたりのイーダ[M],日本：講談社文庫、1974年5月28日、第3刷。

[2] 松谷美代子 著，朱自強 譯，龍子太郎[M]，接力出版社，2004年10月

[3] 陳瀟，松谷美代子《龍子太郎》作品解析 [J],短篇小說，2015年第5期

[4] 張紅兵、劉向紅主編，日本兒童文學作品選讀[M]，天津：南開大學出版社，2011年4月。

本文來源：http://www.007hgw.com/w/zw/1534.html《芒種》