審美體驗視角下的癮

（二）心理相通

審美體驗有四大特性：主體性、浸入性、互動性、不確定性，而癮的心理表現和心理過程也具有這四種特點。以網癮和毒癮為例，可以看出審美體驗和癮二者在心理表現上的相似。

1.主體性：我們通常在無法描述自己的某種特殊感受時，往往窮盡言語都感覺描述的和所感受的差異很大，這就是審美體驗的獨特之處，這種體驗是獨享的，是個體的獨特經歷。這在美學中，我們通常稱之為“仁者見仁，智者見智”，指的是對于同一事物，不同的人看法卻不同。

沉迷于網絡聊天的癮，調查發現他們在現實世界中往往是人際關系并不樂觀的人群，他們在虛擬的網絡世界中，找到了滿足自我需求的那種人際關系。這種人際關系，就算是偽善，但是因為它是個美麗的謊言，也會讓他們得到安慰。如同你的相貌真的很差，但是有人為了討好你，故意說長的還可以啊，比起那些庸俗的濃妝艷抹出來的好看多了，這時你也會很開心一樣。這種個體特殊的自我感受，是由于自己的特殊需求決定的，體驗也是自己獨特的。因此，即使有人告訴你那些虛擬世界中的偽善時，你并不在意，卻依追求那種被滿足的快感。

2.浸入性：在審美過程中，常常用陶醉、流連忘返等詞來描繪一個人沉浸在某一吸引人的境界中，這就是美的體驗過程。審美體驗本身就是一種吸引力，這中吸引力令人著迷和不忍割舍甚至對它難以自拔。浸入的另一層涵義是指融入，審美心理學認為美感一種情感的高峰體驗，在審美的過程中，人追求的是自我創造潛能的實現，進而達到美感的體驗。在個體對的自我觀照中，個體的融入，實現了自我參與的美感創造，領略到了包含自我價值實現的美感體驗。

什么是廢寢忘食？就是畫家正要吃飯時，忽然想起畫中需要添加某些東西，起身走開餐桌，當他再次走回餐桌邊上時，發現餐桌上的食物不見了，然后自嘆說“我以為我沒吃呢，原來已經吃過了”的狀態。這種狀態也就是一個人體驗的浸入性。曾經爆出許多藝術家都是“癮君子”，即吸毒者，他們認為吸食毒品后，自己的靈感大發，藝術創作很順利。這些都是藝術圈中的一大怪事，但是為何會如此？因為毒品化學作用與人腦的“快樂中樞”，讓他們體驗到了快感，此外某些毒品甚至可以讓吸食者產生幻覺，例如致幻劑。不論什么毒品，他們觸發了吸食者的“快樂中樞”，致使他們體驗到了快感的美妙，在這一美妙的時間中不斷的徘徊。如同在你饑餓的時候，聞到了從遠處飄來的飯香，即使你沒能看到飯菜，你都可以猜到那時以為漂亮的主婦在制作某一道鮮香的佳肴，鍋碗瓢盆一一呈現在眼前，使你總想看看到底是不是你想象中的那道菜，或者味道和你想象的是不是一樣美一樣沉浸其中。

3.互動性：在審美體驗中，產生美感的事物吸引了個體，而個體的參與創造，二者通過體驗這一橋梁，將自我和美的情景聯系起來，實現了美感的體驗過程。美的情景給予個體實現創造所需的一切，而自我創造的參與，將個體審美需要和這一切完美的融合，最終個體在審美體驗中以個體價值的實現達到情感高峰，沉浸其中。

互動性在網癮患者中體現的最為明顯，尤其是那些網絡游戲的成癮者。這里的互動是以成癮者為主體的。當然在科技發展的今天，為了競爭，各類媒體也在各自發揮以自己為主體的互動領域，包括電視短信電話互動平臺，網絡信息評論互動功能，游戲視訊互動等等。雖然這都為網絡成癮者和網絡提供了互動的機會，但是那些網絡成癮者卻并非完全因為此才會迷戀上網絡，并成癮。而是因為他們參與了網絡世界的創造，比如曾經報道上班族女白領迷戀QQ農場，上班忙偷菜。并不是因為網絡提供的蔬菜好看或者和現實中的不一樣，也并非因為他們提供了白菜和種植平臺，而是因為成癮者在游戲中自己參與了種植和收獲，種植時的期盼和收獲時的興奮，以及偷菜時的帶來的快感。

4.不確定性：審美的不確定性主要表現在，在審美體驗中，個體對時空的掌握，可以把以往存儲在大腦中的和當下反饋到大腦中的任何形象，通過時空轉移，可倒退到過去或者前進到未來，或者在當前把過去和未來的形象搬移過來，進行整合。個體在審美中，由于主動參與了情景的創造，把自己的審美期望和審美經驗，與當下的情景相互融合，進而產生美感體驗，達到快感高峰。

睡夢中的我們感覺一切都是那么真實，所以在夢到有人追殺我們的時候，我們卻依舊那么瘋狂的想要向前奔跑，隨手一抓就能拎起一個棍子，回頭一看，發現自己身在唐朝。雖然幻覺和夢境不能等同。但是毒品讓人產生幻覺時，一切如同夢境一般，毒品作用過后，吸毒者才發現原來是黃粱一夢，可惜夢的結束帶給他的并不是夢境中美好的延續，而是痛苦的開始。

三、毒癮與審美體驗

毒癮，毒癮最大的特點首先是吸食者在吸食毒品后會出現生理上的快感和心理上的積極幻覺；其次是毒癮發作時生理和心理上的胸悶、氣滯、抽搐、發冷，焦躁不安猶如萬蛇穿心，萬蟻撕咬般難受。前者是一種快樂的體驗，后者則是一種恐懼的體驗。快樂的體驗誘使吸食者不斷的嘗試那種欲仙欲死的快感，恐懼的體驗使得吸食者需要吸食毒品來給以痛苦的解救。據社會研究學者稱“吸毒后可產生暫時的欣快感，飄然若仙，魂不守舍。可是嗜毒者若毒癮發作時吸不上毒品，便如同被打入十八層地獄，在刀尖上滾，在油鍋里煎，非毒品來過把癮而無以為活。”

毒癮最大的治愈難點就是心癮。“據相關文獻及戒毒所治療案例反映，吸毒成癮人員在專門戒毒所經十五天至二三個月左右的藥物治療，就能戒除對毒品的軀體依賴和相應的生理反應。但不幸的是，吸毒成癮的人員心理毒癮卻很難就此戒斷。”這說明心理作用對毒癮受害者的影響之大。

正如所有有關吸毒人員反映的材料一樣，吸食毒品的時候，會產生一種美好的欣快感，讓自我迷失在其中，之后難受的煎熬又使得其在恐懼中追求毒品的滿足。而在這剎那間的欣快感中，自我可以如若神仙，飄來飄去，亦可看到美好的未來或者將時空倒轉，將世界的各種元素搬運過來，為自己的藝術創作添枝加葉。這樣的瞬間，和個體經歷了一場審美體驗一樣，而暢快無比。

四、網癮與審美體驗

在所有關于網絡成癮的原因中，包括網絡虛擬世界中對身份、金錢和外貌的屏蔽，和內心郁結可以毫無顧忌的發泄，網絡色情的視官感受，網絡游戲中的生命復活、過程的重復、挑戰勝利的愉悅、升級后的期盼等，所有這些心理需求，使得受害者沉迷與網絡，他們通常表現為對網絡游戲的不能自拔，甚至廢寢忘食，深陷游戲中不斷取勝和無限復活的癲狂愉悅中或者沉迷于網絡中的內心慰藉與視官感受中。

因為在網絡里，網絡成癮者才會感受到自我實現的愉悅體驗，才能感受到生命可以再來的美好，才能感受到自己可以創造奇跡的力量，才能感受到時空可以為自己所左右，甚至只要自己有需要，一切都可以創造出來，只要自己期盼中的美好，都可以再現。而只有這一切都在自己的掌控之下，自己才會那么的快樂，身心自由。

自我實現指人對于自我發揮和自我完善的欲望，大學生網絡成癮研究報告指出，“大學階段處在完善人格的關鍵期 ，希望能充分的體現自己的能力，實現自己的理想。然而現實的殘酷，一些大學生無法實現 自我完成的欲望。網絡的虛擬空間可以幫助大學生開放的呈現真實的自我，或者重新塑造一個與現實截然相反的自我，以滿足心理上的需求。”

在網絡世界里，網絡成癮者把自己的向往和期盼的世界，融入其中。把自己對美的標準放在里面，按照自己美的標準，創造一切。自我審美創造的需要，也是自我價值實現需要的一部分，是人類的最高需求。

這一切，如同古代很多讀書人認為“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”一樣，在讀書中能夠體驗到讀書的快樂一樣，自己和書中的人物，情節，情感融合在一起。唯一與網癮不同的是，書有讀完的時候，而且讀完對我們的影響就是回憶和思考，如果還有需求我們可以重讀一遍，但是讀的再多，最后當你爛熟于心的時候，你的新需求會指向另一本書；而網絡世界，隨著你審美需要的不斷升級和新需要的出現，留給我們的就是不斷的在網絡中尋求和創造屬于自己美感的世界，進而離不開網絡世界。

五、替代毒癮與網癮的審美體驗啟示

近乎所有人在網絡世界中都會有審美體驗，并產生快感，但是為何一些人會最終淪為網癮患者，而另外一些人卻沒有異常呢？也許那些網癮受害者的性格和生活經歷會給我解答這一問題。調查研究顯示，網絡成癮者性格上都會有嚴重的自卑心理，而且自控能力和社會交際能力差等表現。如大學生網絡成癮研究者稱在國內外相關研究中都發現“成癮者具有害羞、較為疑心 、悲觀、自我中心、缺乏自信、沖動控制困難等共同特征，生活態度較為消極 ，對人際互動羞怯，對公開場合有恐懼。”

對于毒癮患者，第一次的快感會使他終生難忘，需要尋求生理快感和心理上美感的再次體驗，成為吸食者淪為毒癮患者的動力和原因，這也就是為什么心癮難斷的原因。

但是，我們也可以看出，解決癮問題，或許有一種新的方式，那就是審美體驗的替代性。對于網癮的解決，我們也在采取一種替代方式，那就是開發網癮患者的其它的興趣，或者引導和教育，但是另外的興趣是什么，并沒有給他帶來如同網絡世界帶給他的審美體驗一樣，因為他活在現實世界。因而，筆者認為不是我們找錯了方向，而是找錯了對象。我們以為開發一個他的新興趣，會對他有幫助，但是我們對于什么樣的興趣才能抵制他對網絡的迷戀，卻沒有認識透徹。忽視了新興趣帶來的身體體驗和網絡帶給他的審美體驗的一致性。

對于毒癮患者，我們也在采取藥物替代治療，如美沙酮替代療法，且效果很好。這次我們找對了方向，也找對了替代物帶給毒癮患者如同毒品帶來的相同審美體驗。但是，我們卻忽略了，替代物的副作用，或者說因為我們還沒有找到能帶來毒品給予毒癮患者相同審美體驗的無副作用的替代物，對美沙酮的副作用給予默認。

如何才能找到解決癮問題的恰當替代物呢？又如何才能確定替代物能夠帶來和癮對象相似的生理快感和心理美感呢？這就是我們解決癮問題的關鍵，那就是需要認真分析和找出癮患者的審美體驗心理是怎么樣的。需要去研究他們的審美體驗心理是如何變化發展，又是如何驅使癮患者淪為癮的受害者的心理過程。

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