河南非物質文化遺產在鄉村文化振興中的活化傳承研究

鄉村文化振興是鄉村振興戰略的重要組成部分,是實現鄉村振興戰略的基礎和保障。大力推進物質文明建設、經濟發展的同時還應全面發展鄉村文化，促進鄉村文化繁榮。小相獅舞作為河南省第一批列入國家級非物質文化遺產保護名錄的項目，是鞏義人民向往美好生活的載體，其文化價值、美學價值更是鞏義人民的精神所在。筆者在鞏義市開展了對非物質文化遺產在鄉村文化振興中活化傳承的研究，以鄉村文化的力量助推鄉村振興。

一、鄉村文化的現狀

中華文化的根基來自于悠久的農耕文化，但是隨著城市化、工業化的發展，鄉村人口、文化、結構受到嚴重的沖擊，農村人口大幅下降，傳統的鄉村文化逐漸衰退。

城鎮化進程中，作為鄉村文化重要生存土壤的自然村落被兼并、改造、拆除，影響了鄉村文化的根基。鄉村在轉型的同時，鄉村人口也因農民向城鎮流動而大幅減少，失去了廣大的民眾基礎，鄉村文化也逐漸趨于萎縮。

在城鎮化過程中，鄉村和村民被城鎮化后失去了其獨特性，被“現代化”的同時卻迷失了自我，傳統鄉村中人與人、人與自然之間的關系日益淡化，鄉村面對城市時失去了個性，也失去了自己的文化。

二、非物質文化遺產的概念和現狀

非物質文化遺產指的是由個人、群體、社區制造的各種社會實踐、觀念表達、表現形式、知識、技能，同時也包括與之相關的工具、實物、手工藝品與文化場所。這些非物質文化遺產通過各種方式代代相傳，在各個文明同時間的相互打磨中不斷地變化、發展、豐富或者消散。非物質文化遺產在反復的創造中，為創造這些文化的人民提供強烈的文化認同感，并為人類歷史文化增加了豐富性和多樣性。河南省擁有種類繁多的非物質文化遺產資源，包括：傳統口頭文學以及作為其載體的語言，如梁祝、董永、花木蘭等故事；傳統美術、舞蹈戲劇等，如豫劇、嗩吶、西坪民歌、龍舞、河洛大鼓；傳統技藝、醫藥和歷法，如木版年畫、寶劍鍛制、剪紙、鈞瓷、汝瓷、買氏中醫外治法；傳統禮儀、節慶與民俗，如上蔡重陽節、馬街書會、確山打鐵花；傳統體育，如少林功夫、太極拳等。

河南的非物質文化遺產具有以下特點：帶有中華文化早期古樸的特征，是研究中華文明重要的文化活化石，特色鮮明、內容豐富。河南省歷史悠久，地理位置優越，非物質文化遺產種類繁多，具有很強的包容性與影響力。作為中華文明的發祥地之一，河南非物質文化遺產體現了中華文明的歷史演進軌跡，蜚聲海內外。

三、非物質文化遺產在河南鄉村文化振興中的作用

（一）振奮鄉村文化精神

河南非物質文化遺產博大精深、源遠流長，絕大部分都發源自農耕文化，是祖祖輩輩勤勞的中華人民的智慧和經驗，體現了人民群眾深層的精神訴求。大力發展非物質文化遺產在提升民族文化認同及增強民族自信心方面有十分重要的作用，因為這些傳統文化為中華文明奠定了重要基礎，也是中華文明綿延繁盛5000年的重要紐帶。

以鄉村振興為契機，大力弘揚非物質文化遺產，兩者相輔相成，相互提振。《中共中央、國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》中提到要傳承發展提升農村優秀傳統文化。立足鄉村文明，吸取城市文明及外來優秀文化成果，在保護傳承的基礎上，創造性轉化、創新性發展，不斷賦予時代內涵、豐富表現形式。在鄉村發展文化建設，要以科學的思想、現代的眼光、傳承的內核來指導各種決策。深入發掘非物質文化遺產所浸潤的鄉村文化生活土壤，理清其中的行為與關系，以引導新的秩序、思想，讓“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”落到實處。

與現代社會良好結合的非物質文化遺產是真正有生命力、有活力的文化遺產。河南以非物質文化遺產為抓手，對其進行合適、合理、合情的現代化改造，從而更好地引領村民的行為習慣、人際交往、心理動態。經過深入發掘，應既保留非物質文化遺產的生態肌理和原始動因，又將其與社會主義核心價值觀整合，促使非物質文化遺產在現代生活中迸發新的生機與活力，為鄉村振興注入新的蓬勃生命力。

以鞏義市小相獅舞為例，小相獅舞在當地已有百余年歷史，一代代小相獅舞人從未停止過對小相獅舞的再創作。小相獅舞表演中所迸發出來的陽剛、拼搏一直都是小相村所有村民的性格底色。這種精神不但激勵著小相村村民不斷打磨小相獅舞的動作、編排，使之成為北方地區乃至全國都獨樹一幟的獅舞，同時也激勵著村民為建設美好家園而辛勤勞動。小相獅舞為整個村的發展團結提供了一條紐帶，使村民得到良好的感情抒發。同時，小相獅舞創作者也與時俱進，給獅舞賦予了更多的文化含義。例如，空中表演時的牢桿的高度代表年份，年份不同高矮不同，牢桿頂端直徑9.6米的大轉盤寓意著中國960萬平方千米的領土面積，大轉盤上的34層共計34個獅子則代表著全國34個省級行政區，地面表演的56副大镲象征著56個民族，13面大鼓則代表全國13億人民，五面大鼓代表東西南北中五岳，青龍黃龍則分別代表中華民族兩大母親河——長江和黃河，而空中和地面同時翻飛起舞是對中華民族全面復興最美好而樸素的祝福。

（二）促進鄉村文化產業發展

非物質文化遺產常常發源于人民群眾經年累月的生產生活中，因為其往往是為了順應特有的生產方式，故而常具有“自發”“自主”“自用”的特點，其最初的產生動因不是牟利，所以非物質文化遺產很少作為商品進入市場中流通。從現實來看，河南非物質文化遺產的創作、制造、舉辦活動往往需要消耗人力物力，如果不發掘出其經濟價值，很容易變為與生活不能緊密相連的“死文化”。

隨著近些年國家在各個層面大力發展文化產業，加強對非物質文化遺產生產性保護。各地對非物質文化遺產的保護和傳承進行了積極探索，研究出多種多樣的保護方式、內容與機制。各地都積極拓展文化產業發展的新領域、新途徑，打造鄉村名片，爭取讓每個村落都能找到自己的“八個一”，即民間故事、非物質文化遺產表演項目、傳統手工技藝、特色的傳統節慶、傳統風味小吃、讓人會有點感動或感觸的歷史人物、傳統價值觀的族規家訓、鄉村歷史的遺址遺跡。

文化部印發的《關于加強非物質文化遺產生產性保護的指導意見》指出，非物質文化遺產生產性保護是指在具有生產性質的實踐過程中，以保持非物質文化遺產的真實性、整體性和傳承性為核心，以有效傳承非物質文化遺產技藝為前提，借助生產、流通、銷售等手段，將非物質文化遺產及其資源轉化為文化產品的保護方式。非物質文化遺產的保護與弘揚都是文化振興的重要組成部分，趁此東風，河南各地在文創方面積極探索，努力學習如何將非物質文化遺產同當地特色文化產業結合起來。非物質文化遺產因其形式豐富、風格鮮明的特點，可以成為當地非常有特色的文化名片，成為河南各地文化產業的突破點和增長點。

小相獅舞

（三）助推鄉村文化旅游經濟發展

隨著城鎮化的發展，越來越多的人口聚集于城市，而鄉村作為城市的根，在很多人心中代表著鄉愁與回歸，因而鄉村旅游獲得了越來越多的市場。鄉村在環境上明顯有別于城市，鄉村的田園野趣、溪流山地，生態優美自然都令人心向往之，同時在文化上擁有從農耕時代就發展起來的各種非物質文化遺產如風俗、服飾等，使得鄉村文化旅游更容易達到旅游者追求不同生活方式的動機。

發展鄉村文化旅游應讓游客以參與者的身份來深入鄉村，感受鄉村，體會鄉村，才能增強游客的體驗感。非物質文化遺產中有大量的項目具有非常高的可參與度，游客可以看到、聽到、參與進這些項目中，充分體會其中的文化內涵。河南的鄉村文化中包含著大量的手工制作、民間體育、舞蹈歌曲、節氣節慶等內容，從這些角度入手，可以推出一大批能給游客帶來新體驗、新感受的項目。例如以農耕為主題，提供鄉村常見的農耕器具，讓游客親身體會在機械化普及之前是如何勞作的；以手工制作為主題，開展雕刻、印染、腌制、刺繡、紡織、編織等項目，將非物質文化遺產的制作過程展示的同時可以讓游客親自體驗，加強其立體化的感受；利用本地物產及飲食文化，讓游客品嘗當地特色時令作物，將“民以食為天”貫徹到旅游中來。

近年來，在鄉村文化振興中，河南發展起來一大批特色小鎮，但部分小鎮特色缺失，思路模糊，項目發展缺乏文化支撐。為了避免這種情況，特色小鎮的建立應具備一些基本的思考：首先，應思考當地文化基礎是什么，不應該人云亦云，將特色小鎮等同于特色建筑群，應該充分了解鄉土文化特征，發揮非物質文化遺產的特有功能，將其散發的歷史芬芳作為小鎮的文化基礎，如此才能將文化資源轉變為旅游特色資源；其次，應思考如何與當地村民生活相結合，特色小鎮不應該是一個空心的小鎮，具有生活服務功能的小鎮才能留住村民，請來游客，特色小鎮應該成為具有旅游、生活、示范功能的多功能小鎮，成為新農村建設的榜樣；最后，應該思考如何利用非物質文化遺產的活化與傳承帶動產業發展。非物質文化遺產因其特殊性不具備工業化、規模化生產的條件，如何帶動原有產業升級，促進鄉村文化，帶動鄉村經濟，這都是我們應當思考的問題。

四、河南非物質文化遺產的活化傳承路徑

河南非物質文化遺產是經受住了時間洗禮和考驗的民族瑰寶，是不可多得的文化財富，是中華民族重要的文化符號。非物質文化遺產常常是眾多文化要素構成的復雜的文化意象，包含有多重文化的內容和形式，也包含了形成該文化現象特定的形成環境，因而保護非物質文化遺產就是保護一個文化生態。但“保護”不是“封存”，應當用動態的眼光來看待這些非物質文化遺產，要保持其鮮活就應該將鄉村文化與之緊密結合，適應時代的發展，適應時代審美的變遷，故而非物質文化遺產也要順應時代發展。鞏義市在非物質文化遺產的活化傳承主要通過以下路徑：

政府重視。政府從法律法規、組織機構等各方面入手，為非物質文化遺產的保護提供了良好的生存土壤。除了一系列保護的政策，政府也推進成立了河南省非物質文化遺產保護中心，形成了較為完善的保護組織。

下沉到底。近些年，從政府到非物質文化遺產傳人各個層面都在努力尋找合適的活化傳承方法，并總結出一套自己的經驗。通過構建下沉的傳播手段，打造傳播品牌，并推進非物質文化遺產進社區、非物質文化遺產進校園活動，有效推進了非物質文化遺產的活化傳承。

人才培養。非物質文化遺產傳人的缺失是活化傳承中的瓶頸，將非物質文化遺產傳人留在鄉村，留在非物質文化遺產保護領域是大家一致努力的方向。如何能讓非物質文化遺產傳人依靠非物質文化遺產養家糊口是非物質文化遺產保護中一個重要工作，近年來當地政府為非物質文化遺產傳人提供了更好的研習環境，大力推進非物質文化遺產產業化的工作，讓更多人加入非物質文化遺產的產業中來。

在此次研究中，針對非物質文化遺產的保護已有了很多成熟經驗：最常見的就是政府主導，帶動當地的鄉村文化振興，出臺與非物質文化遺產相關的政策；卻將非物質文化遺產推廣入校園，其特點是穩定、普及、規范，開發了相關的課程，并培訓了一批富有經驗的從業人員；打造鄉村文化產業，塑造鄉村文化品牌，有利于鄉村文化的宣傳，非物質文化遺產經受住了時間的考驗，在信息時代的當下更加容易煥發新的活力。例如依托動漫、游戲等新鮮形式，將非物質文化遺產帶到更多人面前。2021年12月17日在國內上映的《雄獅少年》是由孫海鵬執導的一部動畫電影。這部作品將舞獅這一廣州傳統民俗活動介紹到了全國人民面前，引起廣泛討論。這對于河南省非物質文化遺產的活化與傳承是一個很好的創新示范。

五、結語

鄉村振興，文化先行。非物質文化遺產作為鄉村文化的重要組成部分，凝結了一方百姓祖祖輩輩的智慧結晶，加強對非物質文化遺產的保護對鄉村振興具有積極意義。鄉村不會隨著城鎮化的推行而消亡，振興鄉村文化，切實引領村民提升生活品質、拓寬人生選擇，帶動農民共同富裕，才能更好地將鄉村建設成美麗、富饒的家園。