農村防范邪教的路徑淺析

一、問題提出

隨著現代經濟水平的不斷提高，人們的生活質量得到很大改善，文化發展越來越趨向多元化，人們的生活方式和生產方式更加開放，同時有些邪教披上傳統宗教的概念、教義的外衣，打著信教能治病等來迷惑農村的群眾。學術界的許多學者對農村防范邪教方面做了許多的研究，國外的反邪教研究己經比較成熟，形成了一套比較完善實用的機制。

二、農村防范邪教現狀

    農村基層組織是反邪教的重要陣地，防范邪教也是基層文化建設的重要組成部分。近年來，許多基層組織做了許多的工作，比如，利用節日文化，廣泛開展群眾性文化活動，利用元旦、春節等傳統節日，組織有藝術愛好的村民參與表演一些草根節目、邀請劇團的人員戲曲表演等各種群眾文化活動，繼承和發展優秀的傳統文化。還有基層組織舉辦的“一評八選”的活動，對評選出的模范代表進行獎勵和制作宣傳展板對其事跡進行廣泛宣傳，并組織全鄉廣大群眾向先進典型學習，發揚積極健康的。基層文化活動總體上呈現出接地氣、影響大的特點，取得了人們的好評。基層組織通過開展積極地文化活動，傳播健康的文化，雖取得了初步成效，但是還不能完全的滿足人們的精神需求，不能全面的杜絕邪教對農民思想的侵蝕。

    三、農村邪教一直存在的原因

自20世紀80年代以來，我國部分農村地區陸續出現了邪教組織，危害了農民群眾的生命財產安全，擾亂了農村地區社會治安秩序。

    1、農村封建思想影響根深蒂固，為邪教的發展提供了一定的基礎

    在農村一直留存著多種民間宗教、信仰，有些人利用這些思想基礎秘密的發展成秘密結社組織。一是封建思想依然存在于農村，從而為邪教組織的滋生提供了“溫床”。農村許多的封建的思想或者是流傳下來的風俗習慣，一些邪教就會披著這些風俗習慣、或者說法，進一步宣傳歪理邪說，迷惑人們的思想。二是貧窮和思想的落后起了催化作用。在農村參加邪教的人大多是貧窮、多病的人，面對生活的困難和艱辛，加上思想的無助，邪教的人稍微施加恩惠和關心，就很容易的聽信與他們，進入信教的組織。

    2、邪教具有欺騙性和隱蔽性，危害人們的身心健康

    農村存在許多名字不一的各類“宗教”組織，編造、散步的歪理邪說，欺騙群眾信教的特點卻異曲同工。一是夸大信教的好處。比如有些邪教打著信教可以有病不用吃藥打針，信教可以讓人不得癌癥等邪說，這也是許多邪教組織引誘、欺騙村中貧窮、多病的群體、中老年婦女。二是活動方式隱蔽。邪教組織的傳教、聚會都在比較秘密的場所，一般在某人家中、或者村中空曠無人的地方，潛移默化的對邪教成員進行洗腦。很多邪教組織成員之所以參加邪教組織，起初是希望百事順心、疾病去除的目的，有些人參加邪教組織后，錢財盡失，病情惡化，嚴重的甚至導致死亡。

    3、基層組織對“宗教”管理的缺失

    基層組織在農村文化建設方面重視程度不夠，為邪教的發展提供了發展空間。一是基層組織人員綜合素質相對低。不少地方的基層組織不同程度地存在受教育文化程度低、辨別力差的特點，不能及時正確的分辨宗教與邪教，邪教披著宗教的外衣開展不正當的活動，迷惑農民的思想，給農民的思想和財產造成損失。二是基層組織缺乏農村的“宗教”活動的警覺性。許多村莊缺少對“宗教”登記管理，對“宗教活動”不管不問，甚至有些村干部認為，只要邪教活動不做殺人、盜竊明顯的觸犯刑法的事情，就認為對當地沒有現實的危害，忽視邪教的歪理邪說對農民精神上的侵蝕和打擊。

    四、農村防范邪教的對策

（—）加強對農村科學普及宣傳

各級基層組織要開展先進思想和科學普及類的文化活動，發揮思想教育和科學普及的基層文化活動的教育作用，增強農民的防范邪教的能力，充分發揮基層文化活動的教育作用。如廣泛開展群眾喜聞樂見、與實際生活息息相關的的文體活動；充分利用傳統的宣傳方式，比如在購物袋、紙巾盒子上印上相關的邪教警示信息，對人們進行反邪教教育。建立網絡、手機微信平臺等線上的宣傳陣地，促進農村科學普及的現代化和信息化進程。

（二）加強對農村宗教實行登記制度

    基層政府要大力宣傳宗教的基本知識、我國的宗教政策及有關的法律、法規以及公民對待宗教的應有態度，把基層組織作為防范邪教滲透的第一道防線。幫助農民辨別合法的宗教和不合法的邪教，避免農民錯誤的走上了邪教的發展道路。還要實行宗教等級制度，對農村出現的宗教進行登記，積極的引導村里的宗教維護黨的領導，宣傳和社會主義核心價值觀相呼應的宗教教義。對信教人員開展的活動要多加留意，發現違法的行為要及時的制止，避免造成動亂和恐慌。

（三）引導農民組織和參與積極的文化活動。

政府要積極引導，激活農民自身的文化因素，鼓勵農民組織和參與積極健康的文化活動。利用農民書屋、農村文化大院、農民文藝表演隊等載體組織、培育農民自辦文化活動，以引導農民文化生活方式的轉變；打造經常性的農村文化藝術活動載體，充分利用農閑、節口和集會，組織花會、文藝演出、勞動技能比賽等活動，開展經常性、小型多樣、便捷的農村文化活動。