旗袍內在審美文化特征的解讀

作者：中州期刊來源：日期：2014-07-08人氣：1851

摘要：服飾在中國傳統文化中是一種重要的文化載體和價值載體，它不僅能夠有力地彰顯一個特定歷史時期的物質生活水平，而且由于其凝聚了豐富的文化蘊含，更是一個重要的形式語符。我國擁有著上下五千年源遠流長的文化底蘊，且作為東方的禮儀之邦，非常重視衣冠服飾在人類社會生活中的作用和價值，享有衣冠之國的美譽。

在眾多的華夏服飾派別中，旗袍作為重要的一支，是一種最具我國傳統特色、最具民族代表性和最能表現東方女性美的經典服飾，享有“國服”、“東方奇葩”等美稱。從旗袍的出現、到清代的傳統旗袍、再經歷民國改良后的旗袍、直到當下時尚旗袍的出現，經歷了近三百年發展變化歷史的旗袍，已經不單單是一種比較實用的生活用品，更是一種具有著強烈的審美趣味和審美理想的藝術品，其內在的審美文化特征也漸漸地被解讀出來。旗袍不僅僅是一種物質符碼，更體現了一個時代的文化蘊含和文化慣例，它是中國傳統美學內涵的映射，體現了中國傳統美學的和之美與韻之美；且旗袍作為東方女性美的物質語符，其獨特的造型與設計風格淋漓盡致地表現了中國女性獨特的韻味與氣質；同時，旗袍更是形式美的重要典范，它的色彩、形制、紋飾、工藝之美無不展現了形式美的規律與法則，是一個獨立的、豐富多彩的、燦爛絢麗的視覺符號系統。總之，旗袍是一個不斷生成的文化符碼，正在走向國內外廣大觀眾的視野，逐漸成為世人共同關注和欣賞的對象，值得人們對之進行更具深度的學術解讀。

關鍵詞：旗袍；傳承與演變；中國傳統美學；審美文化特征

1750年，“美學”這一概念由鮑姆嘉通提出后，美便逐漸走進了人們的世界，隨著物質生產力的不斷提高，人們在生活領域的享受更是與美緊密地聯系在一起，原因在于美學研究的本質，即從人們對現實的審美關系出發，以期在人與感性現實之間建立一種審美維度。特別是在后現代社會的文化境遇下，美學愈益開始走出藝術中心論的傳統視域，逐漸和日常生活情景相結合，并與各種類型的文化產品發生碰撞，因此日常生活的審美質素得到前所未有的突顯，對人體美和服飾美的追求也由此逐漸成為一種時尚。旗袍作為集人體美和服飾美于一身的文化載體，順其自然地成為這一時尚的最佳代表，成為現代社會不斷關注的審美對象。另一個特殊的原因還在于旗袍是我國土生土長的、具有十足中國特色的服裝之一，從它的誕生到現在，經歷了約三百年的發展變化，是我國一種富有民族風情的婦女服裝，它是一種高貴的美，一種距離的美，一種靜止的美。

現代傳媒界順應這一潮流，借用旗袍之名拍攝了許多影視作品，吸引了大眾的眼球，而且國內外許多服裝設計大師也正從旗袍的身上來獲取靈感，以激發自己的創作激情。1941年巴黎的一位高級女裝設計師——巴倫西亞加在夜禮服的設計中添加了旗袍的某些要素，他設計出來的直身夜禮裙，特點是裙長曳地，曲線流暢，短袖袖型很像30年代的旗袍袖，再加上中式的領子，使該禮服的上半身有如旗袍的一個翻版，唯一不同的是裙擺處沒有采取開衩的方式，而是繼承了西歐古典的款式，并附著塔形裙裾。另外一位活躍于六七十年代的世界級服裝設計大師——皮爾·卡丹，也十分崇尚旗袍的美，他曾說：“在我的晚裝設計中，有很大一部分作品的靈感來自于中國的旗袍。”此外，日本的設計師——三宅一生，意大利的設計師——瓦倫蒂諾，他們也都曾嘗試過對旗袍的改造與設計。在一些時裝秀和設計大賽中，旗袍領和旗袍開衩的方式經常出現，旗袍能夠恰到好處地凸顯出女性身材的曲線之美，這也就是時裝設計中所謂的“高貴的單純”，這種單純的樣式雖然在一定程度上沒有西方的裙服那么復雜，但是仍然能夠反映女性自身的美，而且這種美不僅來自于外在的形體，更來自于內在的氣質，這使人感到身心愉悅，因此，旗袍獨特的審美趣味逐漸地突破了國界，進而正在被全世界所接受和贊譽。

服裝是人類走向文明社會的產物，具有三大基本功能，一是保護功能，起到保護身體和取暖的作用，這是服裝的基本功能，也是其主要功能。二是標識功能，體現著裝者所屬的群體特征，如軍人、警察通常會穿著各自的制服。三是裝飾功能，也稱審美功能，如在一些特殊的社交場合，人們需要穿著美麗的服裝；裝飾是表現在服裝上的美觀性，滿足了人們精神上的美的享受，是服裝契合著裝者的體態而呈現出來的審美特征，是現代服裝最重要的功能之一。現代意義上的旗袍，正是凝聚了服裝的審美功能，進而成為時尚界的一種流行符號。

當下對旗袍這一服裝的研究呈現上升的趨勢，更多的人與旗袍結下了不解之緣，服裝設計專業在對旗袍進行研究時，大都關注的是形而下的實際操作，如盤扣的設計、開衩的高低、袖子的長短、領子的款式等，藝術學、文藝學和美學專業則關注的多是形而上的理論知識，如旗袍紋樣的藝術特征、旗袍的文化意蘊與審美特征、旗袍文化之美的符號學解讀等。該篇論文從形而上的維度出發，站在美學的立場上，從旗袍的傳承與演變這一條線中來解讀旗袍內在的審美文化特征，吸取各方面的長處，努力完善前人研究的不足，用理論知識為旗袍打造出一個完整和全新的面貌，讓旗袍從內部豐富的文化特征來吸引更多的關注，走近人們的生活，走向世界的舞臺。

Abstract：Dress is a significant culture carrier and value carrier in the Chinese traditional culture.It not only manifests effiectively the material standard of living of a specific historical period,but also an important form of language sign owing to its cohesion of abundant cultural connotation.Our country posses the cultural deposits which runs a long history of fifty thousand years.Also,as the oriental land of courtesy,our nation attaches much importance to the function and value of dress in social lives and enjoys the laudatory title of “the King of Dress”.

In a variety of Chinese costume groups,cheongsam,as a vital branch,is a classic dress that has the most Chinese traditional characteristcs,and that best represents the feature of our nation and that fully shows the beauty of oriental women.It enjoys the good reputation of “National Costume”,“Exotic flower of the Orient”,etc.Cheongsam has experienced a historial development about three hundred years,which varies from its original appearance,to the traditional style of Qing Dynasty,to the transformed form in the Republic of China,and finally becomes the current cheongsam.It is more of an art work filled with strongly aesthetic interest and ideal that a kind of practical daily necessities.Its inner aesthetic cultural characteristics are gradually interpreted.Cheongsam can’t only be as a kind of material signs,and it reflects cultural connotation and convention of an age.It insinuates the traditional aesthetic intension of China,and manifests the beauty of harmony and charm in Chinese traditional aesthetic.And as a material language of oriental female beauty,cheongsam fully shows the unique charm and temperament of Chinese women in its special shape and design style.Meantime,cheongsam is an important model of form beauty,that is,it creates an unique and colourful visual sign system in its beauty of colour,shape,decoration and handicraft,which display the rules and laws of form beauty.In a word,as a costantly growing culture sign,cheongsam is coming into the vision of numerous audience both at home and abroad,and is gradually developed into an object that is worth common attention and appreciation.So cheongsam is worthy to be deeply interpreted in acadamic area.

Key words: Cheongsam; inheritance and evolution; Chinese traditional aesthetic; aesthetic and cultural characteristics

關鍵字：藝術論文代發論文論文篇

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