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    新媒體—促進高校校園文化建設的新工具

    作者:董曉紅來源:www.007hgw.com日期:2014-08-30人氣:931

    摘要:新媒體發展突飛猛進,日新月異,針對高校校園文化建設面臨的諸多問題,本文嘗試探討新媒體如何成為促進高校校園文化建設的有效新工具

    關鍵詞:新媒體 高校 校園文化 問題現狀對策

    一、 新媒體概念綜述

    新媒體是一個動態的發展的概念,它是相對傳統媒體而出現的。國內外學者和不同機構對新媒體都有著各自的定位和理解,美國《連線》雜志對新媒體的定義:所有人對所有人的傳播。嚴格的講稱不上定義,但是它只是從一個角度揭示了新媒體的一個特性。清華大學熊澄宇教授認為:新媒體是一個寬泛的概念,是利用數字技術、網絡技術、通過互聯網、寬帶局域網、無線通訊網、衛星等渠道,以及電腦、手機、數字電視等終端,向客戶提供信息和娛樂服務的傳播形式。

    在這種以傳播工具分類的思路下,一些學者認為:數字雜志、數字報紙、數字廣播、手機短信、移動電視、網絡、桌面視窗、數字電視、數字電影、觸摸媒體等都可稱為新媒體,相對于傳統的報刊、雜志、廣播、電視四大媒體,新媒體又被形象地稱為“第五媒體”。

    新媒體主要表現特征為:1.交互性與即時性、2.海量性與共享性、3.多媒體與超文本、4.個性化與社群化

    二、 高校校園文化發展面臨的問題

    隨著中國改革開放30多年的進程,我國政治、經濟、文化發生了深刻的變化,高校校園文化也較從前得到了極大豐富和發展,從單一的興趣愛好小組發展到各類實用技術和素質教育的培訓,從簡單的周末交誼舞會發展到形形色色的聚會、論壇、拓展訓練、文藝團隊等,這不僅豐富了大學生的課余文化生活,開拓了眼界,提高了文化素養,同時也增長了他們的學識才干,培養了他們的競爭意識、生存意識和團隊意識。

    但在目前的高校校園文化建設中普遍存在著缺乏校園文化建設工程的總體規劃;校園文化建設執行過程中的隨意性和短視效應;功利主義目的突出,引起學生反感;忽略學生獨立人格的培養和人生規劃教育;過度引入市場經濟項目替代校園文化的應有職能等現象,這些現象應當引起我們的高度重視和反思。目前,高校校園文化建設主要存在以下問題:

    (一) 自發性和盲目性思潮泛濫

    隨著我國社會主義市場經濟體制的逐步建立、完善和發展,作為一種動態文化形式的校園文化必然會染上市場經濟的許多色彩,其活動的自發性也會逐漸加強。如果這種自發現象一旦出現而又沒有得到及時、正確的引導和規范,就很容易地產生一定的盲目性,在一些高校中,這種不良狀況已經出現并且正呈蔓延之勢:特別是一些青年學生的是非、真假、善惡等分辨力相對較低,抵御各種錯誤文化思想滲透和侵蝕的能力較差,易接受、移植、內容不良的社會文化,崇尚“跟著感覺走”的非理性主義文化、“瀟灑走一回”的享樂主義文化、“有用即真理”的實用主義文化、“金錢萬能”的拜物主義文化和“無拘無束”的無政府主義文化等,進而出現政治淡漠、道德失范、精神虛無、人格分裂、價值錯位、自我膨脹等現象。

    (二) 專業精神和創新精神嚴重缺失

    目前高校教育形式陳舊,缺乏應有的更新方式,對學生的培養依然以模式化為主,因材施教差強, 導致學生專業精神和創新精神嚴重缺失。

    校園作為文化傳承和創造的主要載體,其文化內涵理應十分豐富,然而,現實卻不容樂觀,科技文化建設、學術活動沒有真正成為校園文化的重要支柱。學術氣氛不濃,學習勁頭不足、科教結合不夠、科研成果不多。第二課堂活動中,絕大部分為知識型、文體型、娛樂型活動,學術型、科技型或帶有科研性的社團及其活動較少等。只局限在學生管理和思想教育的層次上,并沒有把校園文化建設放在整體辦學方向和培養目標的大背景下來操作實施。校園文化建設經過多年的積累與探索,制度層次的建設已經趨飽和并已經開始顯示出重復建設的苗頭,將導致校園文化仍然處于一種低水平狀態,發揮不出校園文化在高等教育中的重要作用。

    (三) 獨立人格培養不足和道德水準下降明顯

    所謂獨立人格是指人的獨立性、自主性、創造性。它要求人們既不依賴于任何外在的精神權威,也不依附于任何現實的政治力量,在真理的追求中具有獨立判斷能力,在政治的參與中具有獨立自主精神。

     

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