符號學視角下明式家具在新中式家具中的轉化探索

一、明式家具中的符號特征

（一）能指與所指

能指是符號的外在表現，是由物質的表象構成的；所指是符號傳達出的意義、觀念等。明式家具的能指就是指家具的造型形態、材料構成、裝飾符號、色彩等方面傳遞出的整體印象。而明式家具的所指則是由家具的形式傳達出獨特意義給予人的印象。由于兩者的結合傳達出的意義則是具有獨特的意味。例如：四出頭官帽椅中的步步高桿杖作為連接椅腿的構件則是作為形態符號的能指，其所指是傳達出“步步高升”的仕途追求。

     二、明式家具椅類家具的符號形式

明式椅類家具中存在的主要符號形式有結構符號、形態符號、裝飾符號和材料符號，各類符號符號之間都有相通性。

（一）結構符號

明式椅類家具的結構符號主要有榫卯符號和構件符號。榫卯符號是椅子各個構件符號之間相互連接的重要結構點，在結構中凸出的則被成為榫，凹則為卯。而榫卯結構按構合作用來歸類，大致可以分為三大類型：面與面；點結構；構件組合三大形式。例如：面與邊結合的“槽口隼”、“企業榫”、“燕尾榫”等。與構件符號如棖子、腿足、牙子、搭腦共同構成了明式家具的結構。[3]

（二） 形態符號

明式椅類家具家具形態符號主要包括點符號、線符號、面符號和體量式符號等。明式家具中的卡子花、牙頭、開光以及線的端部等體現的是點式符號。而線符號則通常與結構符號相關聯如搭腦、扶手、腿足、牙條、圈口等。面式結構主要由椅面或“S”型或”C”型的靠背板為主。[2]而體量式符號則由多個部件組合而成的，例如椅盤、束腰、牙條部件組合而成的，由椅盤、上腿足、扶手、靠背等或椅盤、下腿足等圍合而成的虛體符號，椅子本來就是虛實結合的整體。

（三）裝飾符號

明式家具中存在不同類型的裝飾符號，分別包括裝飾構件符號、裝飾圖案符號和裝飾線腳符號。[2]家具中的裝飾符號通常都是以雕刻的手法進行表現，經常能夠看到的裝飾圖案有龍紋、麒麟紋、蝙蝠紋、回紋、云紋、八寶、蓮花等。寄予古代人民的美好愿望。

（四）材料性符號

明式家具的材料性符號主要大體分為木材性符號、金屬性符號、石材性符號和藤繩性符號等。[2]木材性符號主要是指家具的材質主要是運用木材的質感和肌理來表現出古人對自然美好的寄寓與向往，明式家具當中木材主要有紫檀木、花梨木、雞翅木、鐵力木、等優質硬木和榆木、柳木等質地比較硬的柴木。這些木材色澤體現出一種天然生成的質樸和素雅。  

三、新中式家具對明式家具的傳承與發展

新中式家具的本質定義是既有明式家具的傳統面貌同時也繼承了傳統明式家具中、雅、麗、精的特點并且舍棄了相對繁雜的裝飾使得其更加符合現代人的審美需求。新中式家具在方式和樣式當中依然延續了傳統明式家具的精髓和人文范式，但核心卻發生了變化，對傳統明式家具進行了一系列的概括與提煉，對明式家具中的式樣、造型、結構、色彩、線條、工藝人機工程等方面進行了再設計，適應于現代人的生活。[1]新中式家具注重傳統文化的傳承與發展，注重造型的創新、結構的創新、材料工藝的創新等將傳統明式家具的文化底蘊和哲學設計思想延續并且呈現出具有簡約性、時代性、現代性的設計。例如新中式家具品牌中的半木、U+、上下、閱梨等品牌都成為了中國設計的新生力量。

由于時代的發展明式家具在現代審美中存在一定的局限性。在形態符號上包括傳統明式家具中的尺寸與線條比例等造型樣式也進行了一定的調整。在結構符號上在沿用傳統的榫卯結構的同時也融入了一定現代木作工藝豐富了結構上的表現形式。材料符號上根據現代人的生活環境與室內空間，結合現代人的審美需求，注重顏色的多元發展。[1]明式家具在時代變遷的過程中保留了中國傳統美學觀與傳統工藝結合的特點并試圖在新中式家具中得到發展。

四、明式家具符號在新中式家具中的轉化

（一）明式家具語義符號的轉化

中國傳統造物觀在明式家具中得以體現。以明式圈椅為例，由于明式家具為符合傳統禮教規范，因此在人體工程學方面欠缺一定的考慮。澳珀設計的“清水椅”，在借鑒傳統明式圈椅的基礎上進行了一定的創新，以繼承明式圈椅中最具特點的弧形椅圈并進行了比例上的縮減，為適應現代化生產方式由傳統的曲直線條漸漸轉化為硬朗的直線線條。整體高度也從傳統明式家具的1030mm降為730mm，更加適應現代室內空間。最大程度保留明式家具原有最大特色的同時也適合現代化生產。

結構語義的轉化體現在榫卯結構和結構構件上的簡化。新中式家具高度概括了傳統明式家具的元素符號特征，同時去除了如羅鍋棖、矮老和聯邦棍。明式家具的傳承提供了現代化的條件。同時新中式家具在材料的選材上也更加豐富增加了如竹材、玻璃、布藝、超纖維等材料的擴展與應用，在盡可能保留原生木材的情況下進行了與金屬、皮革、玻璃等材質的融合，新中式家具注重材料延展性、交叉性、融合性和可塑性。[1]例如“上下”的“乾坤”系列碳纖維椅，椅子整體沒有采用多余的結構，主要是以碳纖維一體成型的方法，去除了如榫卯結構帶來的無法進行標準工業化的情況，碳纖維同時保留了材質的輕便優點。保留了明式家具精氣神的同時也顯得古樸又時尚。家具的材質上不一定完全以木材進行呈現，中國元素的表達同樣達到了“舍型取神”的境界。

新中式家具當中受到歐美文化的沖擊與本土文化融合影響下的色彩偏向于素色系和跳色系兩種。[1]在現代語境之下具有多樣性。裝飾性符號在現代新中式家具中基本作為金屬或結構部件的凝練。傳統明式家具中家具的材料、肌理和構件即是裝飾，是家具本身的組織結構與紋理即圖案，其中結構構件不僅起到美化作用，更保證家具的穩定度和牢固度。

（二）傳統明式家具視角下的新中式家具實踐

設計過程中力求融合傳統美學與時尚潮流審美之間進行一次融合，詮釋現代明代家具的新概念，新用途，通過對造型與功能、結構與使用方式、材料與工藝、色彩與應用場景等方面進行明式圈椅的再設計。注重設計理念和哲學思想，圍繞客廳家具傳達新中式家具的新面貌。

造型上，新中式家具講究以少勝多，因此設計主要是以做減法為主。主要是利用明式圈椅作為設計的雛形保留其最為特色的椅圈再設計為靠背板，保留其構件特征，并對步步高桿杖、鵝脖等結構進行增減。單椅的尺寸為600*500*600mm整個單椅按照了人體合適的尺寸來進行了設計。山形單椅是運用中國畫中的水墨漸變作為設計的靈感來源。運用棉麻布料進行拼接的處理使它可以產生有弧形的形狀，可以模擬成一座座山峰的樣子。在運用山形作為設計形狀的同時也考慮了人體的腰部與背靠板之間的貼合。可以看到背靠板處是運用了弧形的處理且扶手處也是用了布料包裹。可以使人坐得更加的舒適，更加的符合人機工程學。在坐墊處也同樣運用了山的形狀作為設計的基本手法。區別開了傳統中式椅子的厚重以及不舒適感。在設計的過程當中舒適感也是主要的考慮因素之一。

五、結語

傳統明式家具在符號學視角下具備著一定的哲學思想和設計理念對當代家具設計有著一定的反思和啟迪，在時代變遷與審美轉化的過程當中，明式家具需要更大程度的融入多元化審美的潮流當中，新中式家具既不能完全脫離明式家具的框架與文化內涵，也不能夠一味照搬與模仿，而是通過新的設計手法和理論在注重功能的創新、材料與工藝的創新再通過比例與尺度的改良，從現代人的審美視角下進行的再設計思考。創造出既具有傳統明式家具的精神面貌同時也滿足現代人精神需求的與家居環境需求。本文以符號學理論為立足點，以新中式家具設計為實踐探索總結出運用化繁為簡的設計手法簡化家具。

本文來源：《魅力中國》：http://www.007hgw.com/w/wy/25805.html