法治教育下青少年道德規(guī)范的價值、問題與對策
為深入貫徹“將法治教育納入國民教育體系”的要求,《青少年法治教育大綱》明確強調(diào)要以德治促法治、育“德”于“法”,將法治思維、底線意識和道德感化力作為培養(yǎng)青少年道德規(guī)范的重要手段。
一、法治教育中構建青少年道德底蘊的價值
(一)法治教育中道德底蘊的“應然”價值。首先,德治之“善”是法治的核心訴求。青少年法治教育是建設社會主義法治國家的重要組成部分,以法律強制性制約并震懾青少年的自身行為,以道德教育感染性刺激青少年提升思想道德素養(yǎng),以培養(yǎng)道德意識增強道德行為的規(guī)范性。對青少年進行德法教育能使其價值觀與國家主流意識形態(tài)保持高度一致,在運行形式中,法治以其權威性被動完善道德行為,德治運用感召力和傳染力主動提升法治思想,使青少年在成長中做到知行統(tǒng)一、言行一致。其次,法治之力是德治的內(nèi)在生成。青少年進行法治教育中要學習法律的價值理念,遵循基本的道德意識,將社會的道德規(guī)范、核心價值觀和主流意識形態(tài)融于法律知識中,使其內(nèi)化成自身的道德情感,堅定其道德意志,轉化為相應的道德行為才能加強對國家制度的認可?!肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》的工作要求就是要把法治教育與德育教育相結合,以德治為基石加強法治宣傳,以法治為框架促進德治發(fā)展,以此實現(xiàn)法治對青少年的育人功能。
?。ǘ┓ㄖ谓逃械赖碌滋N的“實然”價值。首先,充分繼承了中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)核。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托,充分利用其凝聚、潤滑、整合作用是以德治國的出發(fā)點,青少年應當繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)良基因,習近平總書記強調(diào)“中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊含著豐富的思想道德資源?!卑丫哂械赖赂谢饔玫膫鹘y(tǒng)文化與社會主義道德相融合,能夠在無形中培養(yǎng)社會的優(yōu)良氣息,塑造青少年良好的個人品德。其次,凸顯了中國共產(chǎn)黨人的實踐探索成果。黨的二十大以來,政府要開展全民普法工作,特別是對青少年群體要求培養(yǎng)其法治的基礎性觀念,克服片面追求情理而忽視法律公正的行為,從而實現(xiàn)全面依法治國實踐?!洞缶V》從中國最大實際出發(fā),形成“黨家校社”共同構建青少年法治教育的新格局,在實踐探索中將德治貫穿于法治建設,確保法律與道德達到最大契合。
二、社會主義法治建設中青少年道德教育的現(xiàn)狀
(一)青少年道德教育的現(xiàn)實嬗變。首先,青少年主流意識形態(tài)建設中的道德教育存在一定的缺失。“熊孩子”的頻繁出現(xiàn),使得道德缺失現(xiàn)象日益顯著并呈低齡化上漲趨勢,這不僅與其成長環(huán)境和父母的教育理念息息相關,還有國家針對未成年人制定的法律懲戒措施不夠完善,青少年的認知能力有限,思想不成熟使其容易將道德的自我內(nèi)化功能與法律的強制規(guī)范功能相混淆。其次,“家校社”的道德建設張力不足。法律的被動強制性不能完全代替道德的主動感染力,教育者在向青少年傳遞相關法律知識時,使得道德教育的張力離開了社會規(guī)章制度的支撐。青少年道德觀念的養(yǎng)成以家庭和學校為主,但其對青少年學習成績的重視程度遠遠大于對其思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),缺乏對其精神層面發(fā)展的關注,致使道德建設張力不足。最后,青少年道德底線失守明顯。近年來移動網(wǎng)絡的廣泛覆蓋,人們在享受娛樂,體驗快樂的同時,也將社會規(guī)范置于道德底線的反思之外,“抖音”“快手”的出現(xiàn)使青少年陷入其中,甚至采用拍攝親人去世、家人洗澡視頻的方式來博得眼球。這些行為不僅引發(fā)道德體系、道德結構的坍塌,更會導致社會恐慌、誘發(fā)秩序危機,致使法律的權威性和法律標準受到質(zhì)疑、挑戰(zhàn)。
?。ǘ┣嗌倌甑赖陆逃嬖趩栴}的成因。首先,社會監(jiān)管力度不足。憲法關于未成年人和成年人在同類案件中并非“同案同判”,青少年相對于成年人的懲罰力度較弱,受害人無法從司法案件中感受公平正義,也容易導致青少年道德水準的失衡。如未成年人犯故意殺人罪,即使情節(jié)嚴重也不會強制執(zhí)行死刑,僅依靠自身內(nèi)化無法使其具有高道德價值,法律監(jiān)管力度同樣影響青少年思想道德觀念的建設。其次,網(wǎng)絡自身屬性使得青少年道德規(guī)范的偏離。在10億中國網(wǎng)民中,青少年網(wǎng)民數(shù)量就高達2.77億人,網(wǎng)絡敵對勢力利用青少年的獵奇心理,大肆宣揚西方社會思潮,“自由”“人權”等觀念受到一些不明真相的青少年的追捧。同時西方敵對勢力利用信息采集系統(tǒng)的自動化模式竊取個人信息和網(wǎng)絡數(shù)據(jù),針對意志力較弱的青少年推崇西方價值理念,以此削弱對社會主義核心價值觀的認同,進而引發(fā)道德觀的偏離。
三、“德”觀念重建:法治教育中青少年道德規(guī)范的對策
?。ㄒ唬嫿ㄇ嗌倌甑赖乱?guī)范的理論框架。首先,提升道德認知,筑牢青少年責任擔當?shù)膲就?。家長要通過日常生活明確告知其應盡的責任與義務,教師特別是思想品德課教師要將法律常識與學科知識無形融入青少年的道德意識中,青少年自身要強化自我道德認知,著重對法律知識的學習,樹立法律責任意識進而提升道德的評價和判斷能力。其次,激發(fā)道德情感,點亮青少年價值觀的信號燈。和諧的家庭氛圍、健康的學校環(huán)境、規(guī)范的社會秩序都能夠影響青少年在法律框架下積極的道德情感體驗。良好的家規(guī)、家風、家訓可以加強青少年的道德修養(yǎng);學校設置相應的法律課程,在教學內(nèi)容中增加愛國教育和集體教育課程;國家要提升法治能力,完善立法制度以“免除一切情欲影響”。再次,強化道德意識,指明青少年思想發(fā)展的航向。社會道德意識通過家庭成員的日常道德教育、學校教師的教授、社會習俗的獲取等形式積累。學校圖書館要定期購買和更新符合青少年現(xiàn)階段思想學習的書籍;家長要定時定期找孩子談一談在思想上的心得體會,當表現(xiàn)優(yōu)異時可進行物質(zhì)上的獎勵。最后,樹立道德行為,夯實青少年精神信仰的基石。家庭與學校要形成“雙主體”責任制,以榜樣示范為切入點,在對法律條文認知上將告知與案例相結合,深入《憲法》本身進行系統(tǒng)地解析和研究。同時家長要在無形中強化青少年道德行為,寓教于行使其做到言行一致。
(二)完善青少年對法律認識的道德基礎。首先,增強青少年對“法”認識的“德”底蘊。學校在評定“三好學生”榮譽稱號時,要采取綜合評分制,適當增加附加分項對青少年進行“法”認識的考核?!皼]有法律可以有道德,但沒有道德就不會有法律。”在向青少年傳遞法律知識的同時宣揚道德精神,在遵循道德價值的基礎上,按照一定道德目標的設定來提升青少年的道德底蘊。其次,鞏固青少年“守法共識”的道德根基。完善網(wǎng)絡立法體系,在保障信息安全的前提下,對青少年互聯(lián)網(wǎng)域名進行跟蹤管理,及時了解他們的思想動態(tài),對社會主義核心價值觀不利的觀點要堅決打擊和抵制。從道德信仰入手,培養(yǎng)青少年的個人品德、社會公德、榮辱觀、責任意識、自我保護意識。
文章來源: 《安徽科技報》 http://www.007hgw.com/w/qt/35317.html
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