三岔儺面的造型特征及其法則

1、世俗（常人）造型特征及法則

    世俗面具的形象是三岔儺面具各種形象中極重要的一種，它大多在外部形式上較為接近正常人的比例和特征，內(nèi)容也以佛、道、儺神和民間傳說引入的神為主。這些面具形象一般在儺祭和儺舞中表現(xiàn)為正面形象，其功能也多為祈福娛樂，當然還有部分人形精怪面具也是表現(xiàn)為人物形象。

    在人物形象造型法則中，因功能的需求和人為心里的作用，人形面具大多表現(xiàn)為慈眉善目，較為貼近生活。因此其造型上有許多共同特點，如臉部比例較為正常，口鼻眼大小夸張不大，而分辨各種人形面具，主要通過兩個造型上的特點： 

（1）頭部的裝飾。

    頭部的裝飾是獨立于面具之外的，即是在正常的面部比例的基礎上，如果有發(fā)髻部分的區(qū)別則在頭部另加裝飾，這就造成這些面具總體長度比一般的面具要長，這些頭部裝飾有精怪，即在發(fā)髻造型上裝飾有代表面具所屬的精怪的小的動物裝飾，如在青蛇的頭頂上裝飾有小型的青蛇的形象，一般都是女怪，用較怪異的造型比較難表現(xiàn)他們的性別，所以采用正常外形加精怪頭飾來表現(xiàn)。何仙姑也是采用這種方法，在頭部裝飾荷花。

    世俗人物的造型，基本上按照面具主題人物的特點來表現(xiàn)，按照他們的身份、地位或者表現(xiàn)的神職來選擇，有明顯的世俗文化和民間傳說的形象，常用的裝飾有：帽子，如金吒、木吒、哪吒三兄弟就是按其發(fā)髻帽子裝飾來分，金吒年長有帽子、木吒次之梳總角、哪吒年幼梳三發(fā)髻。福、祿、壽星也有這一區(qū)別，福星象征天官賜福則帶官帽，祿星則戴普通的帽子，而壽星則是常見的民間造形，無帽子而額頭凸起；其次為帽子上的花紋，同樣為富貴員外造型，帽子的花紋裝飾就有區(qū)別，再如一郎、二郎、其帽子的區(qū)別就是帽子上的簪花，一郎只有左邊有花而二郎左右皆有。

    神佛的頭部裝飾基本是按照常見的宗教造像狀態(tài)來，如觀音面具，就是仿照寺廟中間的佛教觀音造型，頭戴帽子而不是梳發(fā)髻。這些不同類型的面具頭部造型區(qū)別，很多時候是面具主題的主要表現(xiàn)方法。

（2）面部的神態(tài)處理。

    總的來看常人形態(tài)的面具雖有其功能的不同，但表現(xiàn)的神態(tài)總是喜悅，這種神態(tài)在常人形態(tài)面具作為主要用來祈福娛樂使用功能決定的，無論是神佛，世俗人物還是精怪，統(tǒng)統(tǒng)都是笑容滿面，嘴角上翹的，雖然說一般民間藝人們都認為，神佛要稍微略顯莊重，而精怪也要微顯誘惑，但真正雕刻處理起來，卻統(tǒng)統(tǒng)處理成微笑的狀態(tài)，這與民間美術那種追求喜慶祥和的總的藝術特征相符的。當然同樣是笑容，有些則比較奇特，比如儺公儺婆這一對，嘴角是一邊上翹的，男左女右，儺公翹左邊而儺婆翹右邊，這是為了表現(xiàn)老來得子笑歪嘴的夸張。

    在色彩使用上，常人形態(tài)的面具沒有太大變化，都是現(xiàn)實生活中常見的色彩，臉部為正常的土黃色，裝飾色彩也基本上是民間美術常見的紅、綠、藍等較為鮮艷奪目的色彩。

2、兇神造型特征及法則

    三岔儺面具中負擔逐疫功能的面具各個都是一副兇神惡煞的樣子。他們認為這樣的面具才具有逐疫能力，因此，這些模樣兇惡，但各具特色面具就成為三岔儺面具中的重要部分。

    造型兇惡多為傳統(tǒng)儺神擔任逐疫功能，或者為各類武將面具。這些兇神面具分作兩大種類，即：人物造型面具和意象造型面具兩種，前者是在人物形象面具的基礎上夸張變形而后者則是意象造型，想象奇特，造型夸張，色彩絢麗。這類意象手法的神祇造型具有神秘特征，它們并不拘泥于再現(xiàn)事物的原型，而是以夸張變形的組合來超越事物的原型。

    以開山、紙錢、大鬼、小鬼、雷公等為一類的意象形的兇神面具是三岔儺面藝術中最有特色的一類，這些面具大多數(shù)是兇神惡煞，眼若銅鈴，雙目微凸，劍鬢雙刺，頭生犄角。除雷公外都是血口微張，獠牙外翻，其開山面具最具典型。

3、特殊（精怪）造型的面具

    除去這些人物形態(tài)的面具和兇神面具以外，三岔儺面具系列中還有一類極有特色的精怪面具，這些面具大多數(shù)都不是儺神面具或者人形面具，而是形象千奇百怪，各有不同的動植物形象。這些面具的主題大多數(shù)都帶有明顯的地域特點或者娛樂性質(zhì)，因此其面具形象也就基本沒有什么基本造型的約束，完全按照工匠的個人想象自由發(fā)揮。比如：猴子外形：此類外形的面具包括孫悟空，小猴子，獼猴精、猢猻等等，以孫悟空的面具為例，其嘴型為尖嘴猴腮的狀態(tài)，面具通體紅黃二色為主，間以黑色點染表現(xiàn)，雙眼涂金，小猴、猢猻則外形上了類似于孫悟空，但裝飾不如孫悟空面具復雜。

    這些精怪面具都是在基本的面部造型上面，輔助以能夠表現(xiàn)面具主題的一些特殊元素，如鳥嘴，額飾等等，色彩運用也是盡量按照其表現(xiàn)的對象的固有色彩和表面特征裝飾，能夠較好地表現(xiàn)出對象的猙獰恐怖或者神秘詭異的特征。

    作為儺舞神祗裝扮道具的儺面具，雖然這些木雕儺面造型各異，但無不形神俱佳，各臻精妙。從儺面的本身來看，可分為兩個方面：一方面，這種在漫長歷史發(fā)展中的佛、道影響的巫術宗教活動，在儺舞演出的起儺、收儺、搜儺的過程中，表現(xiàn)出一種神秘宗教的儺儀氣氛。另一方面，每年春節(jié)的民俗活動中儺舞演出，一般與納吉逐疫的祭神靈儀式同步進行，以祛除災害、預祝豐收?？傊瑑嬖谄饍⑹諆⑺褍膬畠x時是神，而在儺舞的民俗演出時，則變成人了。可見它具有宗教價值和藝術價值的雙重性。