楊賢江“全人生指導”教育思想對當代大學生教育的啟示

摘要：楊賢江“全人生指導”是一種關于青年教育的教育思想，涉及青年人生的各個方面，如人生觀、健康、求學、擇業、婚戀、社交等教育?！叭松笇А辟N近青年的日常生活和學習，針對他們的世界觀、人生觀和價值觀，具有很強的現實性，對于當今大學生的教育仍有很大的指導作用。本文將“全人生指導”教育思想與當代大學生所面臨的主要問題相結合，分析在新的時代條件下，它對當代學生教育能發揮的作用和我們能從中得到的啟示。

關鍵詞：楊賢江；全人生指導；當代大學生

一、“全人生指導”教育思想的內涵

楊賢江認為教育是“造人的事業”。 他說:“蓋教育者，為人生戰斗之準備；學校者，為專施教育之所。”[1]“教育本是滿足人生需要的一種工具，受教育即為學得可以滿足人生需要的方法的一種過程。”[2]又說:“在教育上講，青年期的指導萬一貽誤，這不但青年個人的不幸，實是社會全體要受影響的。”[3]因而，對人尤其是青年人的全部生活諸如求學、交友、擇業、婚姻等加以指導，即實施“全人生指導”。

筆者認為：“全人生指導”在內涵上應該是把青年人作為一個發展的整體，在現實社會中統觀整個人生，根據社會發展需要和個人發展可能對青年人的人生觀、健康、求學、擇業、婚戀、社交等多個方面全面關心、全面指導。對他們進行以人生觀為核心的德、智、體、美、勞、群全方位的教育，發展知、情、意、行，使之成為“一個完整的人”，“成為中國社會改進上適用的人才”。

“全人生指導”的思想體系從橫向上看，包含了學生生活及成長的各個方面：人生觀、健康、求學、擇業、婚戀、社交等等；從縱向上看，具有與時俱進，可持續發展的終身教育理念，既關注校內生活，又關注校外生活，既對學生的今天負責，也對學生的明天負責。

二、當代大學生存在的主要問題

（一）人生追求庸俗化

大學是培養高等人才的園地，大學生是國家進步和發展的生力軍，所以當代大學生能否樹立正確的人生觀就顯得尤為重要。目前，我過當代大學生的人生價值觀主流是好的，也是積極向上的。但是，由于受社會轉型期的沖擊而使得當代大學生的人生價值觀開始偏離軌道，被“金錢”扭曲，出現了“急功近利”“一切向錢看”……的庸俗化傾向。

筆者認為，當代大學生人生追求庸俗化的表現主要有以下幾點：

1、拜金主義嚴重。市場經濟強調物質利益，追求最大利潤，市場經濟的重利性容易滋生拜金主義和享樂主義。面對現實環境，不少大學生受功利至上價值觀和拜金主義、享樂主義人生觀的影響，錯誤地把市場經濟中的等價交換原則運用在道德上、感情上，把名譽地位、當官發財作為人生幸福的標準，把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標。金錢的誘惑使他們認為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。這些功利主義價值觀使一些大學生的理想、信念、追求發生動搖，在道德價值觀念方面產生了不同程度的困惑和焦慮。[4] 

2、道德觀念模糊。當代大學生的價值觀念呈現多元化、相對性和世俗化，對自我的認識和評價趨于主觀，危機及競爭意識強烈，但在成長過程中焦慮與壓力在增加，身心健康水平下降。由于價值取向中自身原始要求與社會現實在校園中的折射之間的矛盾，不少大學生已不再恪守一種道德觀，而是具有多種道德觀，相應在道德判斷和道德選擇時容易陷入道德情感困惑和迷茫，道德觀念模糊和易變、道德行為多面和叛逆的誤區，在價值判斷和選擇上存有兩種明顯背離觀念并存的復雜心態。[5]

（二）學習目標模糊化

總體來說，多數大學生都有自己明確的學習目標、學習計劃，但也有不在少數的大學生沒有明確的學習目標和學習計劃，抱著得過且過、“60分萬歲”的心態度過大學四年。

在沒有進入大學之前，幾乎所有的人都會對未來的大學生活抱有幻想，“寒窗”苦讀幾十載，為的就是有朝一日“金榜題名”。然而，美好的大學生活憧憬與并不那么美好的現實，很快就會在心理上產生一種落差，另外，對學習環境、學習方式以及教學方式的不適應，學習熱情的急劇下降，學習動機不強等原因，讓那些曾經雄心萬丈的大學生，變得毫無斗志。他們要么抱著只求考試過關，如期畢業的想法，要么覺得畢業遙遙無期，缺乏長遠目標，缺乏長期規劃，導致終日無所事事，懶懶散散，大學四年就是教室+寢室+食堂之和。

（三）生活無規律化

楊賢江對青年學生在日常生活中養成良好的習慣十分重視，他認為“習慣的力量比生命還要大”。青年處于成長發展階段，最適于建立良好習慣，破除壞習慣。楊賢江強調有規律的生活，能使青年身體健康；使精神“常得和平”。然而，當代大學生生活無規律化現象卻是十分嚴重，其一表現為作息時間無規律化，深夜網聊、看電影現象已是常態；其二表現為飲食欠科學化，由于晚上睡得晚，早上起的遲，經常不吃早餐就匆忙奔向教室。再則經常已到晚上休息時間卻還在吃宵夜。其三閑暇時間過度娛樂化，大學生活里，一定的休閑娛樂是必要的，也是“一張一弛“的要求。但是，當代大學生的閑暇時間卻出現過度娛樂化的現象，把閑暇時間大部分用于KTV、電影院、逛街等活動上。

（四）戀愛情緒化

心理尚未完全成熟的大學生，受西方“性自由”、“性解放”思潮的影響，在戀愛中出現的各種問題容易影響大學生的身心健康[6] 

大學生中流傳著這樣一句順口溜，“不在乎天長地久，只求曾經擁有”。一些大學生把戀愛當作一種情感體驗，只是為了滿足精神享受；一些大學生為了充實課余生活，把戀愛當作了一種消遣；一些大學生把戀愛當作獲取生活閱歷的實踐活動；還有的大學生戀愛是受從眾心理、虛榮心理、好奇攀比心理、功利實用心理驅動的結果[7]。

然而，心理尚未成熟的大學生，一旦失戀就會感到悲傷、痛苦、憂郁、焦慮等，而如果他們不能正確對待失戀，往往會影響正常的生活和學習。有的學生處理失戀的方法較為極端，他們容易出現失控的、沒有目標導向的情緒性行為。這種負面情緒和消極行為將可能影響大學生個性的形成與發展[8] ，對大學生的人身安全和校園的和諧穩定構成一定的威脅。

（五）擇業盲目攀高化

    當前，大學畢業生難以找到好工作，甚至找不到工作的問題已經引起了國家和全社會的共同關注。根據調查分析，當代大學生多在較優越的環境中長大，絕大部分是獨生子女，他們的成長經歷往往使一些人形成較強的自我中心意識，自我期望值過高，應對挫折能力低下，在就業求職過程中常常表現出一種盲目攀高的心理。

三、“全人生指導”對當代大學生教育的啟示

（一）注重大學生精神和品格的培養

教育對人的培養應當是全面的，它首先重視的應是學生的思想方面，如人生觀、理想、道德、品質。楊賢江的全人生指導，重視最多的即為青少年人的思想，從宏觀的人生觀的樹立，理想的形成，到意志品格的培養，再到日常的道德與修養，形成一個完整的系統，貫穿于人生的各個方面。

只有對人生，對世界有了客觀科學的認識，明白了自己的一生應當怎樣度過，明白了怎樣去處理人與物與社會的關系，才能在人生中把握正確的方向，不會誤入歧途，做一個有健全人格的人。

（二）加強大學生智慧的培養

楊賢江提出知識的獲得，一是靠讀書，二是靠實踐。他說，“一個人不愛讀書，不愛與書為伴，是真貧窮，是真孤獨，是真墮落，是真偷懶，而且因不知利用現代文明，也難免成為非現代人。”[9]要使讀書有益，必須要有正當的讀書目的。其次，他要求青年養成良好的讀書習慣。養成“五一定法”：一定的時間、一定的地點、一定的書籍、一定的精神、一定的旨趣。再次，他特別強調，在求知過程中，學生要主動和自學。他說“教授之力，僅為誘導之具。而自動之力，實為成功之基。”學問要研究透徹，“一定要憑自己的聰明才力去體會、揣摩、設想、解決，方有希望。”

（三）加強大學生閑暇教育力度

高等學校的閑暇教育，就是幫助大學生樹立科學的閑暇價值觀，培養大學生學會有效利用閑暇時間，提高利用閑暇時間的技能、技巧，促使大學生全面發展。在我國由應試教育向素質教育，由學歷教育向終身教育，由知識傳承向創新教育的“教育轉向”中，閑暇教育的開展將對大學生的品德、智能和人格發展起到積極的推進作用，閑暇教育的價值應當體現在實現其功能性方面，一方面應當起到對大學生業余生活的娛樂技能提高方面，如在音樂、舞蹈、繪畫、體育、社會實踐、娛樂消遣等休閑技能提高方面；另一方面，閑暇教育更應重視大學生閑暇價值觀和閑暇生活方式的培養和引導方面。

（四）引導大學生樹立正確的戀愛觀

高校要加強對大學生愛情內涵、戀愛道德和愛情責任的教育，幫助大學生樹立科學的戀愛觀。戀愛觀實際上是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀。加強大學生的人生觀教育，使其明確人生的目的和意義，把握人生的真諦，對于幫助大學生樹立正確的戀愛觀，具有至關重要的作用。

（五）指導大學生樹立正確的就業觀

大學生的就業觀要從“精英”向“大眾”轉變，在高等教育大眾化階段，上大學不再需要“千軍萬馬過獨木橋”，大學生也不再被稱為“天子驕子”，“雙向選擇，自主擇業”是當前就業的主要形式；要從“城市就業”向“基層就業”轉變，大學生應該將就業的姿態放低，將人生的目標抬高，在城市就業已趨于飽和的情況下，選擇到基層就業是理性的、現實的；要從“專業對口”向“通用人才”轉變，不斷提高自身能力和綜合素質。

參考文獻：

[1]任鐘印.《楊賢江全集》[M].鄭州：河南教育出版社，1995.6.

[2]任鐘印.《楊賢江全集》[M].鄭州：河南教育出版社，1995.248.

[3]任鐘印.《楊賢江全集》[M].鄭州：河南教育出版社，1995.70.

[4]許燕.當代大學生價值觀變遷的社會取向[N].科學時報，2006，（7）.

[5]樂鋒.理性與躁動---關于青年價值觀的思考[M].上海：學林出版社，2002.237-243.

[6]衛超.當代大學生戀愛問題淺析[J].中國校外教育，2009，（2）.

[7]郭坤，王煥玲.大學生戀愛的常見問題與教育對策[J].世紀橋，2009，（7）.

[8]陳小瓊，崔小璐.大學生婚戀觀對高校德育工作的影響及對策[J].哈爾濱學院學報，2010，(1).

[9]任鐘印.《楊賢江全集》[M].鄭州：河南教育出版社，1995.473.