現代土壤下的傳統化圖形設計——中國傳統圖形在現代圖形設計中的應用

在我國，圖形雖說是一門新興學科，但“圖形”一詞，絕不是一個新創的詞匯。在我國的傳統概念中，“圖形”被認為是“圖樣”，在很多古書中都有記載。記載中的“圖樣”，已具備圖形的幾大重要特征，即功能性、說明性和復制性。

一、中國傳統圖形的風格演變

中國傳統圖形更多是以裝飾圖案等方式存在和傳播的，從中國傳統圖形的發展歷程和風格演變來看，大致可將其分為幾個歷史時期，各個歷史時期的風格特點則由當時的文化、經濟條件，人們的思維形態和審美意識決定。

整個人類的發展史是一部人類與自然的關系變革史，從人類認識自然、敬畏自然到試圖征服自然，與自然和諧共處，映射到傳統圖形的風格演變史上，使得中國傳統圖形經歷了率性天真、猙獰凌厲、古拙樸實、富麗堂皇、淡雅清新、繁縟精巧等幾種大的風格轉換，其間不乏經典之作。

例如新石器時代，就是以陶器作為介質的，風格定格在率性天真，紋樣多為幾何紋和抽象型紋樣；在之后的風格演變中，商周時期的圖形，是以青銅器作為主要介質，風格定位在猙獰凌厲，紋樣多為饕餮紋、夔龍紋、夔鳳紋、云紋、雷紋、乳釘紋；秦漢的圖形，以畫像石、畫像磚、瓦當、漆器等作為主要介質，風格定位在古拙樸實，紋樣多以人為主要描繪對象，主要題材為戰爭、宴舞、狩獵和升仙，體現了當時人們的思想和美學風尚；魏晉隋唐時期的圖形，以石窟壁畫、建筑藻井以及服飾、器具等作為主要介質，風格定位在富麗堂皇，紋樣則受佛教文化傳入的影響，以佛教代表祥瑞的動植物作為主要題材，紋樣多為卷草紋、寶相花、花鳥紋、華蓋紋、聯珠紋等，體現了這一時期人們廣闊的胸襟和開放的氣度；而到了五代、宋元時期，圖形則延續前代的主要介質，風格定位為淡雅清新，運用寫實手法，更貼近生活，主要表現吉祥意味；明清時期屬于我國封建社會的衰落時期，人們渴求擺脫封建思潮和宗教意識的束縛，希望表達平民化生活，為人們的日常生活服務，這一時期的紋樣風格主要定位在繁縟精巧上，追求的是工藝的繁瑣和精細，而日常生活、歷史故事、傳說等題材也逐漸盛行，紋樣除了山水、花鳥等，人物也開始大量出現。

我國傳統紋樣種類繁多，風格多變，表現形式豐富，具有濃厚的文化底蘊，是現代設計珍貴的元素寶庫。

二、傳統圖形的元素選取

當今社會，媒體的力量是異常強大的，世界被重重圖形圖像所充斥，容不得受眾選擇，一概強行進入受眾的生活空間，但是在這種紛繁復雜的環境下，受眾對于圖形圖像的審美情趣品味在不斷提升，設計作品要被受眾所接受，并非易事。要使得圖形受到關注，在現代圖形設計中加入傳統紋樣的元素，不乏為一種有效的方式。在偌大的元素寶庫中如何選取所需要的元素，首先必須要清楚地認識所要表達的內容，所需表達概念的外延及內涵，從而確定風格定位，根據風格定位再來選擇相應的元素。

三、傳統圖形的元素變化

在汲取傳統圖形元素的時候，一方面要保持原汁原味，另一方面要結合現代審美需求和潮流走向，將民族性、時代性完美統一起來。對于從傳統紋樣中提取出來的元素，一般不直接使用，首先進行相應的變化，這些變化包含著添加刪減、分解重組和整合幾個變化過程。

1、 添加刪減

一般說來，簡單的造型形式，會使受眾產生豐富的聯想，在中國人的審美意識中，“大音稀聲、大象無形、大巧若拙”的境界是廣受追求的。在風格定位、元素選取完成后，將有效傳達的內容、元素添加進入元素，使得元素擁有的現實意義，并符合當代人的審美要求；而對于元素中訴求本身無意義的內容進行刪減，力求達到不因它的存在影響到關注點和傳達效果。

2、 分解重組

也可將選取的一個完整的元素進行分解，在視覺傳達中，不完整的元素或是造型結構往往能激發人們更大的好奇心。一個完整元素分解為片段性元素，再和另外的片段性元素進行重組，往往能獲得極佳的視覺效果。在重組時，需要對片段性元素之間進行變化，運用同樣的表現手法或是內在的聯系進行溝通化處理，使得元素在畫面中的共存成為可能。

3、 整合

在添加刪減、分解重組的步驟完成后，最終對畫面進行整合處理。整合處理是使畫面美觀、形式豐富的過程。設計不是普通的模仿和跟風，而是通過整合，創造出有獨創性并能夠讓受眾接受的作品。要完成有效的整合，利用統一的表達形式，通過少量對比提高關注點，注重形式美感，加入有效的時尚因子，打破固有觀念并能引發思考，才能獲得較高質量的設計，從而獲得較好的效果。

對于如何提取傳統紋樣應用到現代設計這個問題，應根據當今文化背景，優先考慮受眾的審美需求，運用現代的科技手段和設計思潮，使得那些優秀的傳統文化以全新的面貌和形式融入到當今社會的生活中去。

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