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    關(guān)于高校思政教學(xué)中的創(chuàng)新教育

    作者:馬國水,謝東寶,田原來源:《中國職工教育》日期:2015-03-21人氣:1059

    一、 創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步的推力

    創(chuàng)新這個名詞大家并不陌生,建設(shè)有中國特色的社會主義,本身是一項新的偉大工程。我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,思政教學(xué)中的創(chuàng)新教育至關(guān)重要。科技文化的創(chuàng)新,決定國家的發(fā)展水平,特別是在全球一體化的今天,國與國之間在經(jīng)濟(jì)上不斷趨于平衡,不同經(jīng)濟(jì)體與市場的世界不平衡帶來的經(jīng)濟(jì)增長潛力的模式正在消失,特別是新興經(jīng)濟(jì)體的我們中國,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)向依靠國內(nèi)市場來推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國外市場并重。關(guān)于創(chuàng)新,科學(xué)發(fā)展觀明確的給我們指出,社會主義核心價值觀要堅持以改革開放為主的時代精神,習(xí)近平總書記提出我們要實現(xiàn)第五個現(xiàn)代化,也就是制度創(chuàng)新與現(xiàn)代化,李克強總理在參加達(dá)沃斯論壇的過程中與小企業(yè)的代表見面時,提出萬眾創(chuàng)新的新要求,將發(fā)展的原創(chuàng)力,進(jìn)一步寄托在廣大人民身上。

    從我們目前的創(chuàng)新來看,無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,還是在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,以及在人們的生活里,我們的創(chuàng)新水平都和國際上的創(chuàng)新水平高的國家都還有很大的差距。這些差距主要體現(xiàn)在:一、原創(chuàng)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)很少,無論在學(xué)術(shù)上還是在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域里,我們幾乎都是在照搬人家的思維,缺乏自己的智慧,擁有核心技術(shù)的項目屈指可數(shù)。缺乏創(chuàng)新的氛圍,創(chuàng)新更多集中在在科研院所里,還沒有形成人人創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)新的良好態(tài)勢,最根本的是將創(chuàng)新植根于生活和廣大人民群眾之中。

    科技文化的創(chuàng)新越來越成為成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要推力,這一點在世界上也越來越成為共識。無論是我們現(xiàn)在熟知的微軟、蘋果、以及國外的京東亞馬遜,還有迅速成長的搜索引擎服務(wù)、QQ、微信,都成為影響巨大,經(jīng)濟(jì)實力雄厚的行業(yè)。這些行業(yè)或者是現(xiàn)在的科技領(lǐng)域,或者是利用現(xiàn)代的科技為人民服務(wù)的行業(yè),都愿與一些人的創(chuàng)新,將一些原初的想法經(jīng)過創(chuàng)業(yè)改造,由原來的個人想法經(jīng)過創(chuàng)新創(chuàng)造,從無到有,由小到大。在發(fā)達(dá)的國家和經(jīng)濟(jì)體就存在不少這樣的個人和經(jīng)濟(jì)體在不斷的孕育。當(dāng)然國內(nèi)的這些領(lǐng)域大部分又是照搬別人的,實現(xiàn)我們自己的由無到有。這些創(chuàng)新,豐富我們的生活,服務(wù)我們的生活,甚至改變世界與人類的生活方式。我們要有千千萬萬人的創(chuàng)新,中華民族是充滿智慧的民族,只有人人有創(chuàng)新,人人具有創(chuàng)業(yè)意識,國民具有一流的創(chuàng)新素養(yǎng),我們才可以成為真正意義上的世界強國,這也是美國能夠領(lǐng)導(dǎo)世界的根本原因。

    二、 創(chuàng)新是由人來完成的

    創(chuàng)新要依靠人來推動,國與國的競爭最根本的就是國民素質(zhì)的競爭,對于整個世界來說英國的國土面積和人口規(guī)模可以忽略不記,然而其近代的科技革命使其成為主宰世界的日不落帝國,在于它涌現(xiàn)了許多大科學(xué)家以及文化復(fù)興的大師。令人遺憾的事情,我們國家近代以來一直到目前為止,不但在科技界很難問鼎世界最高科技成果,具有世界意義的科技成果,也指可數(shù),缺乏原創(chuàng)科學(xué)。我們要不斷以人為本,提高人民群眾的生活水平,發(fā)展的目的為了人,發(fā)展的動力也要依靠人。馬斯洛的需求理論很早就指出了這個道理。馬克思的實踐理論,是馬克思主義哲學(xué)的基石,他的科學(xué)性就在于,他將人看做社會發(fā)展的主體,早就指出人民是社會發(fā)展的推動力量,馬克思主義經(jīng)典作家的著作里也是經(jīng)常反復(fù)出現(xiàn)。一流的國民素養(yǎng),將來才可以成為一流的國家。我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展拉動社會發(fā)展,有優(yōu)勢的一方面,但是如果說過度依靠房地產(chǎn),將人的居住生活必需品作為賺錢的工具,將不利于社會的健康發(fā)展。舉個例子,如果國家不建立糧食儲備庫,控制糧價,一斤大米也可以炒到上百元一斤,那樣就會有人吃不上飯,之前不是也有過天價大蒜和綠豆和姜,黃金價格和油價也曾忽冷忽熱的飆漲。對于住房來講,是生活必需品,不是賺錢工具。如果只是少數(shù)人成為住房的暴發(fā)戶,其他人成為房奴,將會使社會產(chǎn)生巨大的貧富差距。生活在底線的廣大人民,難以發(fā)揮出創(chuàng)新才華,傾其一生在社會的巨大壓力下生存,如果大部分國民是這種情況,國家的創(chuàng)新力就不強,國家的競爭力就會大打折扣,我們拼的不僅僅是人口數(shù)量,更在于質(zhì)量。如果說需要提高社會發(fā)展的動力和效率,只能在創(chuàng)新領(lǐng)域里,依靠創(chuàng)新推動社會的進(jìn)步,不同的創(chuàng)新成果可以有差距,這種氛圍才是有益的,這種差距會成為推動社會創(chuàng)新本身的推力。

    三、 創(chuàng)新的價值就在于服務(wù)于人

    我們的創(chuàng)新在于創(chuàng)造價值,創(chuàng)新的目的就在于服務(wù)于人和社會發(fā)展。舉個例子,如果說提到轉(zhuǎn)基因,其實我們觀注的不僅是這個技術(shù)怎樣,學(xué)術(shù)的爭論。還有就是做人的良心和價值取向,以及作為科學(xué)工作者的本身態(tài)度。作為科技工作者有人在媒體上反復(fù)強調(diào)它安全,如何如何。最主要的不是自己宣傳。而是躬身自行,如神農(nóng)嘗百草一樣,自己要先吃,證明沒問題,那才讓別人信服,不是鼓勵別人怎樣拼命去吃,自己怎樣做卻不提。現(xiàn)在的廣告法有條新規(guī)就是明確規(guī)定明星代言產(chǎn)品,必須自己要先使用。這樣才算合乎情理,令人信服。而且危險的事,轉(zhuǎn)基因的產(chǎn)品價格便宜,很容易就造成窮困的人將其視為主食,這樣也就有可能剝奪了窮人的健康生存的權(quán)利,如果其有害,那就將相當(dāng)于將人分成不同的等級,窮人的后代面臨基因變異的危險和生存考驗,那將損害整個人類的利益,因內(nèi)你很難限制人類的自由通婚,慎重推廣轉(zhuǎn)基因,也是在給人們健康生存的選擇,尤其是對于收入一般的人群的保護(hù),因為發(fā)展的根本就是為了人。在歷史上,人類曾經(jīng)面臨過滅亡的危險,當(dāng)時落魄到了全世界人口只有2000人左右。

    社會主義核心價值觀告訴我們要以人為本。 發(fā)展的目的是為了人,創(chuàng)新的價值取向就是要服務(wù)人,人是發(fā)展的核心,有人就有一切,沒有人,一切發(fā)展就失去了意義,還會可能會使發(fā)展成果付諸東流。一個國家越是發(fā)達(dá),社會服務(wù)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重也就越大。服務(wù)業(yè)在GDP中每增加一個百分點,帶動整個社會的就業(yè)率增加值就會超過百分之三十,所以說經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展與人類的發(fā)展和需求以及生活水平的提高是一致的。關(guān)鍵是我們怎樣認(rèn)識和處理好這些問題,將這些問題協(xié)調(diào)好就會促進(jìn)社會的發(fā)展,反之就會使社會發(fā)展偏離正確的方向,所以我們必須牢牢把握住社會主義核心價值觀,也就是黨的十八大提出的:富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則,這24個字構(gòu)成社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,我們必需將社會主義的核心價值觀融入到我們的生活,指導(dǎo)我們的行動,同時它也是我們創(chuàng)新的價值取向,創(chuàng)新則是實現(xiàn)社會主義核心價值觀的條件和動力。

    高校思政教學(xué)中的創(chuàng)新教育,以高校作為創(chuàng)新教育的平臺,高校的學(xué)生作為創(chuàng)新教育的主體,在高校的思政教學(xué)中開展創(chuàng)新教育,可以將創(chuàng)新型國家的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富和具體化,使學(xué)生能夠正確而全面地把握創(chuàng)新,成長為有創(chuàng)新能力的高級人才,將創(chuàng)新作為一種自覺的活動,一種自我提高的活動,成為社會進(jìn)步的推動力量,加快社會的發(fā)展,加快形成社會的創(chuàng)新氛圍,以及創(chuàng)業(yè)氛圍,使中華民族偉大復(fù)興的中國夢與個人心中的夢想聯(lián)系起來,這正如習(xí)總書記所講,“在我們實現(xiàn)民族復(fù)興這一偉大夢想的征程中,尊重個體的價值,讓人人都有出彩機會”1。其實,人人出彩的夢想和機會,也就是我們這個國家發(fā)展的不竭動力源泉!

    參考文獻(xiàn):

    1求是理論網(wǎng). 讓人人享有出彩機會成為全社會共識[EB/OL].2013-03-18

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